汤枢机指本年适逢梵二《大公主义法令》颁布五十周年，他祝愿基督宗派追求更进一步的合一，以达致圆满的共融。

1998：移民与圣神；1999：移民与爱德；2000：移民与公元两千大禧年；2001：对移民的牧灵关怀是今日教会达成使命的一种方法；2002：移民与不同宗教间的交谈；2003：致力克服一切种族主义、排外主义及过分的民族主义

教宗多次强调，基督徒，不仅是天主教会，而是鲜血凝成的大公主义展示出了战胜古老分歧的道路。值得强调的是圣地和土耳其之行，同东正教君士坦丁堡巴尔多禄茂一世宗主教会晤。

突尼斯原先就有一个亲伊斯兰主义的政府，现在我们又回到了从前的情况。伊斯兰国试图在各处有可能的地方制造问题，这意味着也门的伊斯兰国分子已经准备好跳出来说：我们遍及各地，我们最强大、最残暴，无所畏惧。

但是，当我们把希望寄托於安逸时；把希望寄托于自私主义，寻求私利而不为他人服务时；把希望寄托于财富或世俗的薄弱保障时，一切都将瓦解。上主会亲自将之毁灭。

宽恕不是逃跑主义，不是屈辱，也不是无能。耶稣提出的宽恕是指一种超性的对别人高尚的爱。宽恕使我们的人生更伟大，更富有道德和人性。

30．打倒发财主义，倡导服务人生。31．何谓真爱人？时时事事先人后己，使人自我获得真安慰和真益处。32．大真无伪的神贫，真实无上的爱德，表之以苦干的勇敢。33．我不要做一个半吊子圣人。

教宗也邀请全球青年对未来怀抱更大的希望，并提醒他们解救世界的不是思想主义，而是被称为爱的生活的天主。

教宗本笃十六世强调这经验在当前的历史和教会中仍是非常宝贵，因为这些大区和跨教区的修院代表了在服务基督教会上共融的「有效锻炼的场所」并视当地实际情况的需要作有效调节以「避免特殊主义的危险」。

答：这是一种宗教调和主义，不但有非洲宗教，也与招魂术混在一起，在古巴全国蔓延，哈瓦那、马坦萨斯和古巴圣地亚哥的情况最严重。