实际上，在约旦，生活出一种共存、宗教间对话的模式，这项对话并不只是理性上的也是生活的对话。我们一起生活，一起工作，一起分享生活：一如我们的过去，保留在现在、和将来都会分享这种生活。

这是德兰修女于1952年创立的第一间颐养院，接待、治疗及清洁从孟加拉国大都市的街上送来的遭遗弃或奄奄一息的病人。

他提到波黑、车臣，中东，阿富汗、印度、巴基斯坦等地区正在成就着这个预言，人们现在越来越关注德国自由神学家汉斯库恩的断言，他说如果没有宗教的和平就不会有真正的国家之间的和平，没有宗教之间的对话就不会有宗教间的和平

在布基纳法索北部，2百多间教堂关闭。纳尼指出，「这些运动团体的一大目标是消灭基督信仰的临在。圣战分子进入布基纳法索北部多个村庄，要求基督徒家庭在三天之内主动消失，否则就要杀死他们」。

教宗在讲话中也提到休息、默观和同情间的关系，它们能构建“心灵生态”。当天的福音记述耶稣敦促艰辛传教归来的宗徒们休息一会儿（谷六30-34）。

随着主持人的解说和乐声的熏陶，大家的心灵共同穿梭于一道时间轴上，从远古的唐代到明清，再到民国，一直回到近现代，切实领略到西方音乐与中国传统音乐间不同寻常的学术成果和艺术价值。

诚如教宗方济各在开幕前例行周三公开接见时给予奥运的祝贺中强调：体育是世界共同语言，奥运会让世界更友好，可以在不同种族的文化与宗教间搭建友谊和互助的桥梁。

信函指出，“兄弟友爱的道路不是画在云间，而是透过存在于我们社会中的许多精神荒漠”，如同本笃十六世所说，正是在荒漠中能“重新发现生活中要紧事物的价值”。

根据案发现场的模拟，多间遇袭的敬礼场所包括一座天主教堂。巴基斯坦临时总理卡卡尔（Anwaar-ul-HaqKakar）立刻下令将犯罪者绳之以法，强调「巴基斯坦政府在平等的基础上与公民站在一起」。

冬天的天气特别短，不知不觉间，夜色渐近，我们以一首《最知心的朋友》结束了圣经学习，告别了当地的教友，我们踏上了归程。临走前，看到他们那渴盼的眼神，想到他们的处境，激起了我万般思绪。