（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中告诫，切莫混淆圣神的和睦与协议的「宁静」。基督徒团体的和睦共处是圣神的果实；而协议的「宁静」却虚伪地掩盖内部的矛盾与分裂。

当天礼仪的两篇读经记述天使传报三松和洗者若翰的诞生，他们的母亲分别是不孕和年迈的妇女（参阅：民十三2-25；路一5-25）。在她们的年代，不孕是个耻辱，生育子女则是天主的恩宠和赏赐。

由于这字的含义，使新约的作者很自然地采用来直接表达有福之音的意思了。不过，在《新约》内所用福音一词的真义是根据《旧约》，尤其根据《依撒意亚先知书》后集，即所谓安慰书中的思想。

以色列人向往外邦人的社会制度，强烈要求撒慕尔为他们选一位君王。无奈之下，撒慕尔只好答应。但是茫茫人海，选谁来做这个君王呢？天主的奇妙安排，此时有一位名叫撒乌耳的青年人，正好家里走失了几头母驴。

美丽广阔的海边，耶稣独步行走在金色的沙滩上，心有所思，意有所念。看见海边的渔夫，发出了轻声的召唤：“来，跟从我！我要使你们成为渔人的渔夫。”（玛4：19）我的思想放飞在广阔的加里肋亚海。

一个基督徒本来应该是既有刚性又有柔性的，但要达到这样的境界，绝非易事。一、什么是刚性？刚性指一个人为了他所奉行的信仰和真理而矢志不移，甚而为之牺牲自己的生命。

但同时，天主的圣言不只是一种教义体系，一个仅供沉思默想的对象，一种高深的学问，一种神秘的哲学，更应该是一种活生生的生活。如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。

疫情当头，现场参礼的信友屈指可数，礼仪经文和祷词不以各地天主子民的母语诵读，而是维持传统上的拉丁文与希腊文的对经和福音，并使用现场参礼者熟悉的意大利语。

虽然得满分的仅有1位，但90分以上的有484位，80-90分的有479位，60-80的有110位，60以下的只有15位。

信德网讯又入玫瑰月，又到101，在郑家茂神父带领下，2辆大巴，110位教友，到双林小德肋撒堂和沈家兜堂朝圣。天主教于明崇祯年间传入湖州双林，教徒渔民居多。