“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”——王勃今年95岁的赵丽英修女虽年老却修德之心犹甚；白发苍苍仍不忘圣召初衷；病魔缠身，而奉献之志更坚。

民国十八年（1929年）关中三年大旱，三年无收成，时逢此景，关中代牧主教戴夏德前往眉县跑窝朝圣，被土匪绑架。

香港的陈满鸿神父讲解已故美国辅导同性恋专家若望．夏菲神父的著作《同性恋与天主教会》和他自己的中文版著作。　　这位方济会士说，同性恋者也是受天主召叫去实践成全自己的生命，但是成全之路因人而异。

1857年，驻马德望的法国传教士夏尔·艾米尔·布意孚神父著书《1848—1856印度旅行记，安南与柬埔寨》，书中报告了吴哥情况，再次将吴哥遗迹以文字的形式呈现世人眼前

夏荣昌神父在中宁县安堡传教，狄化淳神父协助康国泰神父，负责下营子、平罗、宁夏城（银川市），康国泰为总铎。1938年，宁夏教区第一任主教费达德去世，石扬休成为宁夏教区第二任主教，成立宁夏教区传教修女会。

刚果共和国金夏沙总教区总主教帕新亚枢机带领今年退省活动的默想，退省活动将于3月3日结束。　　教宗在三钟经祈祷活动的反思中说:「四旬期是强化我们与天主的关系的适当时刻。」

刚果共和国金夏沙总教区总主教帕辛亚枢机带领今年退省活动的默想，他选择「若望一书」作为默想的内容。本台访问帕辛亚枢机为什么做这选择。　　

香港教区档案主任夏其龙神父对天亚社说，伯大尼除了是修院，也是修会会士的墓地，后来墓地都迁往柴湾坟场，「表示修会已经放弃了这地方」，所以现在政府把这地方交给演艺学院，再将之列为古蹟，「祇是保存一所建筑物和该建筑物曾经有过的历史

2004年夏，我们一群来自河北和山西的修生一起考入同一所修院，开始了我们神学院的生活。当时，我被选为班长，我想这还不是小菜一碟；因为我以前上大学时学的就是管理，而且看了不少中外管理书籍。

此时，肆虐的“沙尘暴”夸耀着它那丑露的行径，从不顾惜他人的哀求，竟将刚刚发芽的“幼苗”活活掩埋，让她窒息于母腹中……夏、秋、冬，过去了……又迎来一个新的春季，在这个新的时刻，我们不能再沉默了，我们要爆发