晚十点，在迎圣婴礼仪后，子时弥撒开始，神父在弥撒中讲到：耶稣基督是为爱而诞生，他是和平的君王，亦是仁爱的楷模。

从旧约中的先知、君王到新约中的耶稣都有领受过傅油。油也是一种使命的象征，透过傅油，我们从天主那里领受应尽的使命。”蔡神父还邀请教友们在司铎年里多为司铎们祈祷。

教友们手擎柏树枝高唱贺撒纳，迎接耶稣进入耶路撒冷圣城，欢迎耶稣成为君王。修女、歌咏团、教友列队举行圣枝游行，显得格外隆重。弥撒结束后，北堂又特别为外国朋友和青年们做了英文弥撒。

在基督君王主教座堂举行的隆重仪式上，恩多拉教区迎来了六十一名刚刚毕业的新要理员。在本届梵蒂冈认可的要理员学院接受培育的原本共六十三位要理员，但不幸的是，两人尚未来得及获得毕业证书就去世了。

在犹太人的逾越节晚餐（PaschalMeal）中，家主会拿起无酵饼（Matzo），但耶稣此时并不是按传统解释逾越节，而是赋予新的意义：面饼将成为祂的身体。

1956年10月28日耶稣君王节在张庄总堂由赵振生主教祝圣为司铎。晋铎后，于1957----1966年在深县一带传教，也积极参加生产劳动，受到当地教内外人士的好评。

北堂组织老年合唱团一年一次和教外歌唱团体联谊，例如2006年的君王节，请来的是首都师范大学室内合唱团的师生。

11月22日基督君王节：“韩老师，好消息，今天老院有8个老人要求领洗！”12月6日丙年将临期第二主日：“韩老师，好消息，今天托老院有14位老人领洗并初领圣体。”

他们看到了你大圣若瑟，和圣母玛利亚，并认出了新生的以色列君王耶稣基督。贤士欣喜若狂，献上了黄金、没药和乳香。大圣若瑟，你只是默默无语，一心翕和天主的圣意。天有不测风云，人的旦夕祸福。

教会知道这段话原来是以色列君王加冕仪式时所用的。身为君王者，他本身仍是人，就像其他任何人一样，但因为被天主召叫，即位为王，所以成为天主的儿子。