贾正义神父甘为善牧，原负千钧，一生寒苦尽牧，忠心赤胆育灵。在任西柳林11年的本堂期间，带领全村教友积德立功，走天堂路创下了不朽的功绩。在他的精心治理下，西柳林教会有条不紊地向前发展。

随着社会的发展和教友人数的递增，原有的教堂在举行礼仪时越显得拥挤，在过大瞻礼期间尤其突出。

在京传教伊始，他劝说汪古部唐王阔里吉思率部由原信仰聂斯托利派改宗天主教。阔里吉思的改宗，受到聂斯托利派的有力反对，大都的聂斯托利派教徒对天主教非常不满。

据悉，五家庄教堂为唐山教区主教府主教座堂，迁安市小套教堂是唐山教区圣人墓地所在地，秦皇岛卢龙教堂为唐山教区（永平教区）原主教府。

已退休的原省电力学院李诚群老师回忆了如何将《圣心月》中的文言、方言精心修改易于为教友接受的现代文，分享拿着出了两三期的“信德”到教堂售卖的情形，以及“信德”没批号前受人举报如何艰难举步走到今天。

教宗有一个强烈渴望，祈愿圣母大殿一直保持其原有的目的，也就是道道地地的圣母朝圣地，天主子民热切虔诚恭敬天主之母的地方。我认为，这是圣母大殿新总铎面临的另一项牧灵挑战。

如：乾坤三界再无二主；天下万民同出一原。上联的末一个字用仄声字，下联的末一个字必须用平声字。否则，不符对联的规律。上下联之间不能出现同一个字。

现在，感谢天主，有些教会经过专制政权的痛苦时期後又恢复了自由，但其它地区，尤其在叙利亚、伊拉克和埃及，教会看到她的子女因持续不断的战争和原教旨恐怖分子的荒谬暴力而受苦。

同样地，我们也应该反思接待移民的原则在传统基督徒国家内遭到反对，甚至受到歧视和排外的原因，从而提出培育良知的方式。教宗也强调，移民和难民对接纳他们的社会作出了诸多贡献，并给他们原先的社会带来益处。

在孟加拉国，宗教自由是一项基本原则，这原则以尊敬却坚定的语气向那些试图以宗教名义煽动分裂、仇恨和暴力的人发出呼吁。教宗表示，共同培养一种有益於人类家庭的相遇和对话文化需要的不仅是宽容。