在中东，三个一神宗教之间的共存与对话建立在灵修与历史连结的基础上。耶稣的福音从这些地区传来，祂因爱而复活了。今天，许多基督徒团体偕同犹太及穆斯林团体，在这里为和平、修和与宽恕而努力。

天主教澳门教区成立已逾四个世纪，除了各圣堂和朝圣地记载和见证着教会在亚洲的历史外，四百多年来的每一份文件、档案及每一件文物，均承载着澳门天主教会的痕迹。要保存这些历史遗产，需要特别的部门。

在这8年抗战期间，天主教圣言会的会士们，本着实践信仰、发扬爱德的精神，曾做了大量的人道主义救援工作，特别是在山东一带，会士们对难民的保护与救助工作成为传教士发扬基督精神的历史见证，在我国抗战史上写下了光辉的一页

天主是忠信的，祂将祂的历史向前推进：到目前为止，天主都在推进历史，在我们之后也将持续如此。」卡瓦利修女最后谈到少数人的力量。她说：「我们的会祖最初也是独自行动，之后其他人追随芳表。因此，人数不必多。

人们仿佛又看到了日本历史重演。但值得一提的是，大家并没有让恐慌占上峰，而是以极大的尊严和端庄的态度应对紧急艰难的局面。数百名青年坚决要求到重灾区做志愿人员、帮助赈灾人民，这实在令人感动。

这本书由浙江大学出版社出版，除了记述三位先贤的友谊，亦披露他们鲜为人知的轶事，以及三个家族后代的历史故事。

关于圣体是教会和世界生活的中心，梵蒂冈电台台长在梵蒂冈电视中心「第八日」节目的社论中说:圣体是一个动力，他转化现实在宇宙、人类和历史中的幅度；一个爱的动力，他的源头在于天主圣三的生命内，并透过基督的心传给我们

原丽水天主教堂坐落在大猷路上，始建于1913年，由于历史原因，教堂被改建成了学校，为重新建堂，在丽水市本堂麻显士神父的带领下，在兄弟堂口和本堂口众教友的不懈努力下，经多方奔走，终于使丽水天主教堂于近期将得以破土动工

教宗穿红鞋的历史，要追溯到古罗马时代。起初只有罗马君主和他妻子可以穿红鞋，当天主教在313年，拥有与多神宗教同等地位以后，越来越重要，到后来教宗亦享有与君主相若的荣耀，成为第三个获准穿红色鞋的人。　　

他在带领念经祈祷前，向圣伯多禄广场上聚集的上万名信徒强调基督战胜了恶，并勉励他们在生活、社会和历史中，接纳这个胜利。