跟真纳的进步和自由国家观点相反，巴基斯坦日益伊斯兰化，同时基督徒、印度教徒和伊斯兰少数族群被边缘化。严苛的亵渎法被用以迫害基督徒和其他少数族群。

1993年10月23日为我是一个难忘的日子，因为闻名遐迩的印度德肋撒姆姆来佘山朝圣。那日天朗气清、惠风和畅，我们全院修士和近20位神父聚集在佘山山顶圣母大殿中等待着德肋撒姆姆的到来。

韩国和西伯利亚早上8点；中国和澳大利亚悉尼8点30分；澳大利亚墨尔本和印度9点；新西兰和日本9点30分；新加坡10点。接下来是其他国家轮流颂念。当天如何祈祷？

特别邀请到印度「神圣灵修中心（DivineRetreatCentre）」的主任司铎Fr.AugustineVallooran，分别于上周五（1日）及六（2日），举行多场公开讲座和医治祈祷。

（若13：34-35）印度圣德肋撒修女说过：爱至成伤。若我们感到软弱无力，就向上主祈求力量吧！好使基督的爱能充满我们，赐给我们爱的能力。在这个爱的过程中，会令我们懂得爱那不可爱的，使自己成为可爱的。

其中主要是亚洲人，尤其印度人和菲律宾人占多数。他们不仅来自不同国家，所遵循的礼仪也各异。此外，阿联酋宽容部部长及4千名穆斯林也在弥撒中观礼。教宗围绕真福八端展开弥撒讲道。

今年教宗委托印度古瓦哈迪教区的湄南帕尔马皮主教为他写苦路默想道理。苦路十字架将由罗马教区代理主教瓦立尼枢机和其他不同国籍和身份的人士举着。

二OO八年，来自阿根廷、孟加拉、比利时、文莱、中国内地、丹麦、印度、印尼、日本、澳门、马来西亚、菲律宾、新加坡、西班牙、台湾、泰国、英国、巴基斯坦、韩国及越南的参展商参战，数目刷新纪录。

而在印度和巴基斯坦等地区，由于长达数世纪的误解，很多教友受到当地宗教极端势力的威胁，无法过正常宗教生活。

二OO五年印度洋海啸后，佛教界也举行“海峡两岸百寺千僧、捐款千万救苦救难”消灾祈福万人大法会，募集一千二百多万元善款援助灾区。