我们需要见证出福音劝谕是可行的。教宗强调，「我们不需要奇迹般的事件，却需要以生命彰显天主爱的奇迹。无须倚仗权势，却要言行合一；无须多言，却要祈祷。重点不在于宣报，而在于服务。你希望教会充满先知之恩吗？

马斯佩罗教授提到《爱的喜乐》劝谕，他说，“教宗方济各强调，需要开启进程，时间重于空间，他的话正是：你们要观看，天主的行动比我们所认为的更强大，形式固然重要，但并非一切。

福传，司铎工作的重中之重张神父始终牢记先教宗《救主使命的通谕》中的一段话：“传教不被认为是教会的边缘任务，而是处于教会生活的中心，是全体天主之民的承诺。”这句话深深打动了他的心，这还是在凉泉堂区的事。

缅怀“王德望神父是落实宗教政策后，我们教区第一批祝圣的解放前的修士为神父，信仰坚定，坚持圣召，谨遵福音劝谕生活，严予律己，宽以待人。

今年则以教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕为题，进行反思及各种活动。目前，菲律宾教会发起一项为支持全球环保的收集签名运动，要求将全球温度的上升限制在1.5度以下。

然後，教宗在讲解正义原则时谈到南北半球的失衡，以及《愿祢受赞颂》通谕中所提到的生态债务。他勉励与会者发扬具有可持续发展特徵的新生活方式。

期间，他们共同讨论了在各不同文化中播种天主圣言、纪念比约十世教宗通谕《LacrimabileStatuIndorum》百年、多元文化与福传等问题。

本报讯值此教宗通谕决定2004年10月至2005年10月为圣体年后,西安南堂于10月11日至15日举办了为期五天的圣体年学习班，70余人参加学习。由副本堂李玉龙神父主持。

圣座代表引用教宗方济各的教导，解释説：虽然遭受摒弃者占地球人口的大多数，人数以十亿计，但一般来说，对於特别影响他们生计的问题，大众普遍没有清楚的意识（《愿祢受赞颂》通谕49号）。

教宗在《愿祢受赞颂》通谕中引入了科技至上的议题。事实上，真正的科学家绝不只熟悉技术层面，他也考虑我们环境的整体概况，视野宏观。因此，重点是也要经常从其它学科的视角来衡量这些真实存在的风险。