在我看来，这个小男孩非常穷，穷得根本买不起任何东西。他在玩具部左看右看，不时地拿起一两件玩具，然后又仔细地把它们放回原来的位置。爸爸下了楼，走到男孩身边。

他的幼年正值军阀混战时期，家穷只能用野菜充饥。一次，他去郑洛村的姨家，看到很多人去教堂里念经，祈求天主保佑，他也随着去了，一位法国神父很喜欢他，教他念经，给他讲解天主教的道理，并给他带上了圣牌。

穷人和弱势者都是‘基督的骨肉’。这个事实邀请并激励各教会的基督徒，务必摒弃个人利益，在行动中只跟随圣神的推动。

加辣修女一生致力照顾穷人和教育工作。可敬者玛利亚的加大利纳（CaterinadiMaria）修女，阿根廷人，耶稣至圣圣心修女会创办人；1823年11月27日出生，1896年4月5日去世。

教宗也提及前一天13日在都柏林被册封为真福的耶稣会神父若望·沙利文（JohnSullivan），称赞他是穷人和受苦者的父亲，为他的见证感谢天主。

举例而言，哥伦比亚政府与主教团合作创立了一个教育穷人和农民的机构，哈拉米略主教却被恶意指控偷取教师的钱财；之後，事实证明这是个不实的指控」。

梅尔基塔礼的主教们做个拥抱生命的牧人，拥有天主的广阔之心，不陷於世俗满足感，不为已经获得的成就沾沾自喜，却始终胸怀大志；做个携带至高者的牧人，远离平庸的诱惑，摆脱不冷不热和惯常生活的限度；做个贫穷的牧人，在受难的穷人中不依附金钱和奢华

教宗对他们说：「你们使命的核心向来是关切穷人和受排斥者。你们要继续协助他们成为自己未来的主角，在社会上享有一席之地。」

有姐妹分享自己拜圣体后与丈夫、婆婆的关系改善，并尽力抽时间去服务老年穷苦人，就像服务耶稣一样。有姐妹20多年来一直靠拜圣体走过人生的一个个坎，在圣体前得到力量与安慰。

青年表明，他们早已成为教会中的活跃成员，并愿意持续促使社会更加美好，建设「和平又团结的文化」；这文化「以穷人为核心，并承认耶稣亲自临在于穷人身上」。