天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子(若3：16)。这句话涵盖了圣言降生成人的动机和目的。

人生第一次在这么正式的场合说话，紧张的几个晚上都没睡好，心想还要把家里那些鸡飞狗跳、甜酸苦辣的事全说出来，很担心会丢人，没想到说着说着，自己的鼻子先酸了——这哪里是分享自己的故事，分明是把曾经的日子重演了一遍

许多时候，我们常常以“公义”的角度来维护自己的“利益”，或者谴责有过失或不足的兄弟姐妹们，总想自己高人一等。我们却忽视了正是因为自己受到了天主仁慈恩宠的照顾，才得到了平安和现在的好处境。

“天主在古时，曾多次以多种方式，借着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内，祂借着自己的儿子对我们说了话”（希1:1-2）。

在达味打败培肋舍特人并杀死他们的猛将哥肋雅后（撒17），撒乌耳由于嫉妒而带领自己的军队围剿达味和他的随从，想杀死达味。

时至今日，他们从未离开过自己的村庄，自己的故土而在他乡庆祝复活节。然而，他们希望明年能重新在自己的故土和村庄庆祝复活节。问：圣周六您在埃尔比勒的难民营看到的基督徒的境况如何？

这种生命为自己而活；安定，自私自利，不愿有任何麻烦。耶稣咒駡了无花果树，因为它不结果，因为它没有付出自己的努力，以结出果实。无花果树代表那些为了自己能事事安逸而忽视他人，总是只顾自己的人。

能用自己的一技之长为教友们服务，看到病患经过治疗，都健健康康了，这是我最开心的事。面对麻神父的赞扬，郑洁雯医生谦虚地说。

实在而言，真正的勇德不是他是否害怕，而在于他是否超越自己本性的能力去面对害怕。因为一个人在意识不到危险的前提下去担当一件事情，那不能算勇德。

　　为基督信徒来说，进步的意思就是像耶稣那样贬抑自己。这是教宗方济各于5月21日清晨在梵蒂冈圣玛尔大之家主持弥撒中强调的重点。他还重申真正的权力是服务，而且在教会内不该争权夺势。