要坚持以社会主义核心价值观为引领，引导宗教界人士和信教群众牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，不断增进“五个认同”，自觉投身中国式现代化建设。

两千年前，犹太社会那些“专业的信仰人士”，那些号称掌握着信仰知识和了解天主旨意的人，却没有接受默西亚，最后，竟然借助罗马人将他们所等待的“默西亚，天主子”钉死了。

　　二O一三年四月二十四日，圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机正式任命赤足加尔默罗会会士迈克尔•阿布多•阿布多神父为圣地宗座传教善会主任，任期五年（2013-2018

他们与同时代的犹太人一样，都怀有一份默西亚的期待，并且是一个凝固的、辉煌的、英雄式的，像达味王一样孔武有力、金戈铁马、气吞万里、横扫四方、重建以色列帝国的默西亚！

10月28日，教宗方济各正式任命赤足加尔默罗会会士郑顺德为韩国首都首尔总主教区新总主教，接替荣休的廉洙政枢机。2021年12月8日圣母无染原罪瞻礼，郑总主教将正式就职首尔总主教区总主教。

6日，在圣座新闻室举行了有关的介绍会，出席的人士中也有奥斯卡获奖者、作曲家季默（HansZimmer）。他在介绍会上说：“能在梵蒂冈参加与穷人同在音乐会，我深感荣幸。

依撒意亚先知提到以民该受的惩罚时曾说：十亩葡萄园将只出一‘巴特’酒，一‘曷默尔’种子，只出一‘厄法’谷。

教宗解释道，「在实际生活中，人们的时间观有所转变，因此人们对于主日、空间的观念也起了变化，随之发生改变的是生活方式、团体观、家庭观和地域联系等等」。

天主不会把他的默示仅仅给了犹太人，因为这样说不过去，有悖于天主的普世性。只不过对于不同民族，天主的默示和道在字面上有所不同、互为映射罢了。我国古代学者老子讲有物混成，先天地生。

宗徒们对他们所期待的默西亚耶稣的信仰，曾因为十字架的愚妄而大受考验。当耶稣被捕，遭判刑和处死的时候，他们都作鸟兽散，如今又重聚在一起，满怀疑惑，不知所措。