那时，做弥撒的祭台就是教友家的缝纫机或者他们的炕桌，异常简单，来参加弥撒的教友也就20到30多位，都是他们的邻居——其实一家离一家住得也比较远，这就是地广人稀的塞北大地很普遍的现象。

信徒陈玉麟和何永雄弥撒中献上礼品，两人均有参与七零年教宗访港弥撒。何永雄当年七岁，是其中一位亲领教宗所送圣体的儿童。何永雄对本报说，那时年纪小，只记得那是教会盛事，但领受教宗圣体令他感受深刻。

邻居，陈玛利亚，大家都喊她小陈，按农村的说法她只有八九成的心眼，出身于贫苦的农民家庭，丈夫比她大十几岁，来到我们村后，她伺候公婆、勤劳能干、热情助人，村里人对她评价都很好。陈玛利亚最初接触了其他教会。

信德网讯6月18日上午8点30分，湖北宜昌城区方济各堂举行隆重礼仪庆祝耶稣圣体圣血节，弥撒由堂区副本堂魏祥权神父主持，陈忧道神父共祭。

省两会文宣组组长，温州教区苍南铎区总铎陈时雨神父也在开幕式上向来自四个教区50余位通讯员做了指导性的讲话，陈神父首先总结并肯定了通讯员们这几年来为教会的文字福传做出的贡献，并表示：现在是网络的时代，我们教会也要紧跟时代的步伐

金山圣经一组组长陈庭祥老师正在做分享在慈溪浒山天主堂金仰科神父的带领下，我们来到了金山圣经学习小组的活动场所———慈溪市金山东区148楼5单元3楼的一个大房间里。

这些「退伍军人」在工作中也会遇到各种诱惑，能克服要归功于院长陈骅骝神父，他对离开修院的修生不断关怀，他们结婚了，陈神父年年去探望他们的家庭。

这些「退伍军人」在工作中也会遇到各种诱惑，能克服要归功于院长陈骅骝神父，他对离开修院的修生不断关怀，他们结婚了，陈神父年年去探望他们的家庭。

来自台湾辅仁大学的陈方中教授从文化交流与政教关系、福传的果实——教友及有效的教友培育方式——教友团体三个方面探讨了利玛窦后的福传路线及精神。

1988年3月下旬，春寒未尽，一天，刘定汉主教带我们三人到离献县130华里的河间县范家疙瘩下会。该堂口位于河间县城东70华里，有1300名教友。