在1979年以后的中国，系统地学习过神学的华人学者很少，所以编写一部在圣经学（需要古希伯来语和古希腊语！）

富高神父在达玛哈瑟（Tamanrasset）生活了13年，每天祈祷11个小时，完全沉浸在圣体奥迹中，他还编写一本厚厚的法语-图瓦雷克语字典（至今仍在使用）。

在圣经的象征性语言中，这意味着我们蒙召常常宽恕。教宗省思说：“如果宽恕和慈悲是我们的生活模式，那么就可以避免许多痛苦、伤害和战争。”

今天可以看到信友们在书中或放在他们墓前的纪念物上写下的话语意义深远，例如：“亲爱的殉道弟兄们，今天我们谈到你们，渴望你们荣列圣品。”

富高神父在达玛哈瑟（Tamanrasset）生活了13年，每天祈祷11个小时，完全沉浸在圣体奥迹中，他还编写一本厚厚的法语-图瓦雷克语字典（至今仍在使用）。

（来源：统战冀语）

他们在那里用自己的语言和生活来证实天主所做的事情，即创造了一个使我们在基督里凝聚的共融。基督徒或许会发现自己如同比喻中受伤的人、慈善的撒玛黎雅人，或者两者皆是。

他以挪威新诺斯克语创作了大量作品，涉及小说、诗歌、戏剧等多个领域，迄今已被译成四十多种文字。根据布克奖网站的资料，他的剧本已经用50种语言在世界各地上演了一千多场。

他的本堂神父约瑟夫‧卡洛巴赫写道：“他使我缄默不语，因为他有更好的论据。我们愿意他中止他的做法，但是他引用圣经常令我们失败。”

她向天亚社表示：「我们希望乡村儿童能通晓自己的高棉语。当我们讲完故事后，便会向儿童提问，希望藉此启发他们的思考。」她的其中一则故事是关于吸食毒品的害处。