若瑟守护耶稣和玛利亚，他“必定是教会的守护者”，必是教会母爱和基督奥体的守护者：每个需要帮助的人、穷人、受苦者、临终者、外乡人、坐监的人和病患都是若瑟守护的“圣婴”，我们应向他学习“爱教会和穷人”（5号

例如：无法与挚爱道别的人、医护人员、穷人、无家可归者、经济困难的人，以及所有亡者。30个具有代表性的朝圣地获选在5月份的每一天带领玫瑰经。

「不公义、不平等、大地资源分配不均、有权势者压迫弱小、对穷人的呐喊漠不关心：这些是我们每天挖掘的鸿沟、每天制造的排斥现象，我们不能冷漠以对。

第二次世界大战期间，负责宗座救济工作，保护了大批人士及难民；●1952年曾婉拒被委为枢机；●1954年被委为米兰总教区主教；（在首两年走访了米兰总教区的千多个堂区，致力在居民中开设圣堂，推进居民的灵修生活，又访问穷人

（《天主教教理》1373）在伯大尼安老院服务的修女，以及在城市其他社福机构工作、来自不同修会的修女，同样认真遵从《教理》中的教导，特别有关圣体圣事一环；但是，她们也特别关顾在穷人、病患、囚犯身上复活基督的临在

不要忘记穷人，为他们发声最后，教宗方济各强调圣神的化工“是创造差异的和谐。圣神既不消灭差异，也不标准化它们，而是协调它们”。“美是天主圣神的化工，祂创造和谐。兄弟姐妹们，愿你们的天赋施展在这道路上！”

玛利亚和若瑟来到白冷，因为他们是穷人，没有人看得起他们，眼瞅着圣母就要生产了，却没有落脚的地方。最后，这个世界的救主诞生在了马槽里，降生在那些被人轻视的穷人中间。

乙：有钱的人千千万万，他们都会高高兴兴、喜喜欢欢过新年，但穷人也总是举步维、望年兴叹！甲：还要承受富人“耀武扬威”制造的麻烦。

在我被拘留的第二天里，田神父就和几位教友来看望我，还带了几本教会的杂志，一本《在爱中行走》，就是被世界称誉的穷人之母德肋撒姆姆的传记。并鼓励我说：看看书，日子会好过些。

到了禧年，先前变穷的将重获生活所需，先前变富的将归还从穷人那里索取的财物，其结果将是一个基於公平与团结的社会。在这样的社会中，自由、土地和金钱成了人人共享的财富，而非只属於少数人，就如现在发生的那样。