这是耶稣对待遭受痛苦的人的风格：话少讲，而做具体的事情。

之后，中国夫妇恳谈会主席夫妇黄人+防修以纳匝肋圣家，谦卑和顺服的典范为主题，结合自己生活的细节，分享生命：婚姻之爱是天主特殊的恩典；夫妻常常反省自己，婚姻需要每日经营；效法圣家就是谦卑、喜乐地彼此服务；

教宗在唁电中缅怀蔡浩伟主教「在司铎和主教生活中作出的慷慨慈父见证」。

教宗于是指出，基督徒生活的高标准在于像天主那样去爱。在向天主的爱开放时，作为爱的果实便萌生了一切召叫并使之成长。圣言、祈祷和感恩祭可以帮助人了解度一种为天国彻底奉献生活美好的珍贵宝藏。　　

如果不是这样，我们很难用我们的生活将其展示出来。相反，我们宁愿冒风险谈论自己、谈论我们所属的群体、谈论伦理道德，甚至更糟，会谈论一套规则，却不谈论耶稣，祂的爱，祂的仁慈。

由此看来，企业信仰是企业家信仰的延伸，是企业家德识、才学、胆略、智慧、事业心、责任感、冒险精神与创新精神的综合体现，是企业家在长期的生产经营管理活动中，以自己的哲学思想、管理风格、理想价值、文化品质、伦理道德等融合而成的一种群体的文明意识

它是公开的信，有正式的风格和主题。宗徒书信的写作非常仔细和小心，因为它们是要印发的，也就是要公布于众的（保禄在编写他给公众的文件时，从不会表现出他性格中固有的爱发脾气和出言不逊的特点）。

听说她这次回来仍要回到生活非常艰苦的朝城，我不由得对她产生了几分敬意，决心到朝城去一趟。

在当代西方对实践书法的定义是：一种赋予符号有和谐协调、富表情、灵巧、熟练风格的艺术[1]。笔迹的经历是美学的演变，受人、时、地的技巧、物料、传播速率所局限[2]。

他酷爱学习，但迫于生活压力，十几岁便辍学打工，负起养家糊口的重担。1973年与枣元头村王秀英结婚，婚后生有十女一儿。