随着人口的自然增长和部分教外人的进教，教友人数已由过去的数百名增长到1500余名，占全村人口的80%以上。从兰神父的人生轨迹中，见证了信德在一名司铎身上结出的丰硕果实。

（创2：21-22）每次读圣经读到这里的时候，女士首先有意见了：女人来自男人的一根肋骨？你们男人不都是女人生的吗？其实我觉得圣经在这里只是在说男人和女人之间的亲密以及他们之间的区别。

一、百废待兴的教会2010年初冬的一天，我们随邳州天主堂的神父修女以及部分教友到周边各堂区参观学习，以促进相互间的交流分享。新沂教会多年来没有神父，最近调来了一位刘建新神父。

教会之母隐修院”（MaterEcclesiae）在教宗方济各的指示下，恢复了其最初的用途，重新成为默观修会的居住地，“通过祈祷、朝拜、赞美和补赎，支持教宗对整个教会的日常关怀，从而成为静默和独处中的祈祷临在

他在弥撒讲道时强调：教会不说先知话、没有天主的生命时，教权主义就会占上风。　　教宗就当天的读经讲解说，先知聆听天主的话语，知道观察时机和预设未来。在先知内有这样的三个时刻：过去，现在和未来。　　

信德网讯在教会的礼仪年中，圣周是最重要的一个时期，逾越节三日庆典又是圣周的高峰，而三日庆典的最高峰就是复活节前夕守夜礼，耶稣基督战胜死亡，宣示复活。

教宗在要理讲授中继续以《宗徒大事录》为主题，省思了保禄宗徒在格林多受到的款待（十八章）。保禄在传福音的行程中从雅典来到格林多城，受到阿桂拉和他的妻子普黎史拉的款待。

教宗谈到圣母玛利亚，称她为圣神的净配及教会的形象。她透过圣神获得了力量，能够在接受天主圣言后，去宣讲天主的圣言。

她给大家的印象是朴实、谦卑、默默无闻，话语不多然充满着慈祥和关爱，做事脚踏实地却身先士卒；在困难教友的家中、病友的病榻边是她身影出现最多的地方，她的生活里似乎没有属于自己的固定时间。

路加福音第十四章里，耶稣讲了这么一段比喻说:到我这里来的人，要不是爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹、甚至于他自己，就不能作我的门徒。不愿意背起自己的十字架，来跟随我的，也不能作我的门徒。