西元70年，耶路撒冷因罗马人摧毁这座城市不再使用骨瓮。如果图画中的人物确为基督徒，这将是迄今为止发现的最为古老的基督徒考古记录。

再有：帮助夫妻在信仰和婚姻生活中成长及成熟，使青年重新发现爱的美善并加深爱与婚姻的相互关系；家庭使徒见证在教会生活中的重要性；处在困境中的家庭、贫困家庭、家庭遭受的暴力、童工的创伤、移民和难民的悲剧，以及基督徒遭受迫害

教宗说，这个政权企图在摧毁以色列人的同时，也将我们基督信仰连根拔掉。教宗指着波兰文的纪念碑而说，那个政权有意消灭文化的精英，将整个民族变成奴隶。

不断泛起的对耶稣生平的“另类解读”，最终也不能摧毁天主的事业。玛窦福音10章25-28节指出：“人们若称家主为‘贝耳则布’，对他的家人更该怎样呢？

天主的全能不以暴力来表达，不是如我们所渴望的以摧毁各种敌对势力来表达。祂的全能是藉着爱、慈悲和宽恕彰显出来。天主用仅在表面上软弱，却充满耐心、温和及爱的举动显示，这才是真正的威能！这是天主的威能！

教宗指出，青年们的理想和渴望很容易被打破被摧毁。许多人由于没有住房、生活贫困、种族歧视、暴力、堕落等等原因而滥用毒品。

他举出先教宗若望保禄二世为例，来说明先教宗如何为自己的痛苦作谦虚的见证，本笃十六世说：“先教宗的谦逊，他接受自己的身体几乎完全被摧毁的那种耐心，他原是语言大师，却逐渐丧失使用语言表达的能力。

两府即温州府与处州府共十多县，连续海塘被毁，山洪暴发，据统计淹没农田计四十一万亩，摧毁民房三十四万六千余间，灾民达到五十九万四千余人，损失惨重。

教宗在文告中祝福非洲重享和平，他请非洲人民因着复活了的基督的力量，停止那不断造成摧毁与痛苦的冲突，而终于得到能够保障发展的和平与修好。教宗特别提到刚果民主共和国、几内亚和尼日利亚。

一个失控的局面一瞬间征服我们，占有我们，控制我们，摧毁我们，令我们倍感沮丧。在我国非典和5.12大地震中，许多人同样经历了类似的情境。