阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（Ahmadal-Tayeb）邀请与会人士默哀一分钟，纪念恐怖活动的受害者。塔伊布强调，伊斯兰不是一个恐怖主义的宗教，只是有些人曲解伊斯兰而行暴。

这名修士说：「让我们与那些遭受痛苦的人、受害者，以及那些看到破碎教会的人们一同哭泣。」他是是团体在里蒙总部的院长。他说：「然而，第二步要是转变。我们不能在羞耻和责备中保持封闭。」

在这段旅途中，我常常想到圣方济各：他帮助我持守福音，在我心中体验到耶稣基督的爱，同时我正在经历着访问的各个时刻；在我心中有基督的福音，为所有孩子向天父祈祷，尤其是最贫穷的孩子，为不公义、战争、苦难的受害者祈祷

他说，暴力的受害者不仅是天主教徒和其他基督信徒，犹太教徒和伊斯兰教徒也不能幸免。世界主教会议秘书长埃泰罗维奇主教则重申圣地是所有基督信徒所珍惜的地方，它同时也是犹太教和伊斯兰教弟兄姐妹的家。

纳粹的受害者和黑人奴隶就是这样的状况，但藉著基督，《福音》的话语重新赋予他们意义，享有做天主子女的尊严。不过，基督受难受死的最深层意义并不在于社会性质，而是灵性上的。

霸凌最残忍的部分是，在一个人最需要力量来应对人生的新挑战时，打击他的自尊心，导致受害者感到自责和挫败。然而，「加害者才是真正的弱者」、外强中干的「胆小鬼」，攻击与自己不同的人。

多少妇女今天成了暴力的受害者！这不是爱。如同上主爱我们那样去爱，意味着去欣赏我们周围的人、尊重他的自由、爱他原本的样貌，而不是把他变成我们心目中的样子。」

塔伊布指出，我们在那次会晤中发现，「对于当代百姓遭遇的危机，我们大家在精神和思想上高度契合；对于穷人、孤儿、病患、寡妇、战争受害者和无家可归者，更是如此」。

众基督徒则应邀“为人类家庭服务，扶持人的生命和尊严”，包括所有弱势群体：“未出生的儿童、移民和难民、种族不公不义的受害者、病患和年长者”。

可以说，老年成了失去这种敏感性的首要的损失、首要的受害者。”教宗补充道，在一个特别流行对享乐持有敏觉性的社会中，对脆弱者的关心就会减少，一争胜负的心态就会占上风。