天主的光荣在于人人服从天主的旨意而彼此相爱。彼此相爱的表现在于人的团结合一，“为叫世界相信是你派遣了我。”（若17：21）“因为天主愿意所有的人都得救，并得以认识真理。”

教宗在讲道中邀请人们默观罗马大公教会的大圣人，指出：“我们的这两位主保圣人，各自走上不同的道路，持有不同的见解，时而以福音的坦诚彼此辩论，甚至冲突。

他邀请居民彼此相爱，如同上主爱了祂的子女。枢机说：「你们之间有天主教徒、东正教徒和穆斯林：你们要能为彼此代祷，承认天主是我们唯一的父亲」。

之后，宾主双方彼此作了交流，不仅增加了庆典的气氛；也增进了彼此间的友谊。这是两个教堂的唱经班第一次互相交流，宾主双方都希望能有更多像这样的活动，彼此互相学习、交流。

大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人。（伯前5：5）两年前在北京的一辆公交车上，我和一位前往美国大使馆的老人坐在公交车的最前方乘客席上闲聊。

濯足礼不是戏剧表演，而是重申和体现彼此相爱和服侍的精神。罗马礼中，这仪式以基督的命令之名被传授下来。

我们第三次又见面了，本不想再搭理他，但记起周围的朋友都曾彼此鼓励去爱，于是我又一次鼓起勇气，希望可以爱得更多。走到他面前时，我停了下来，我向他问好，还用了5分钟时间和他彼此认识。

适值台湾的主教及神父前来香港参与全球华人终身执事交流大会，台湾的兄弟赠送我一支高粱酒，我将这美意用作招待北京主教及神父，他们知道酒是来自台湾后，喝得很高兴；台湾的兄弟得悉后，也非常高兴…….虽然两地的兄弟未有正面接触，但深知彼此皆怀有一份情谊

为发明彼此沟通、遨游网络汪洋大海、经由最现代先进大众传媒科技已使大地这个巨大共同的家成为小地球村的人，需要一位救世主吗？二十一世纪的人以自己命运可靠和自足的主宰自居，自认为是无可置疑的成就的创造者。

在安老院二楼的左半边，住的是身体虚弱、需要较多协助的奶奶们。仔细一瞧，你会发现有位美丽又年轻的天使穿梭其中，甜美的笑容、利落的身影，腼腆的用着不属于她母语的国语加台语与每一位奶奶沟通。