并对十多名儿童进行了读经和唱圣歌培训。　11月26-30日，太原总堂60多位教友参加了为期4天的避静。26日下午举行了入静仪式，本堂孟宁友神父两个多小时的精彩演讲，一下子就把大家吸引住了。

会议也通过以《宗徒大事录》及《斐理伯人书》，作为教区圣经月读经及反省的材料。　　

方建平主教分别对参与弥撒的善会全体成员、非善会全体教友以及读经班、唱经班、辅祭班、义工团等代表，逐一派遣祝福。最后为完成2023年抄写圣经和撰写读圣书感想的教友们颁发了丰厚的礼品。

张士江神父每天的分享更使每位参加者在静默当中透过朝拜圣体、读经、祈祷、默想等深化自己司铎的身份与使命，在灵修交谈中彼此鼓励和扶持。

在讲道中，李主教从当天的三篇读经，提醒教友们从“天主在今天仍继续赐下他的圣神”（圣神的德能，接受圣神）、“每一位基督徒在教会的使命中所扮演的重要角色”（使命）、“圣神是教会的灵魂”（合一）三方面进行反思

教堂的顶部有一颗固定木板的小钉子，它听到人们夸奖过教堂的拱门、十字架、钟楼等等，总之，人们什么都夸奖过，就是没有人提到这颗小钉子。既然我这么无足轻重，也就是说我可有可无。

故事的主人公是个小男孩，叫小鹏，今年才6岁。由于他家庭良好的宗教氛围的熏陶，小鹏很喜欢到圣堂去找小耶稣———拜圣体。每天放学回家路过圣堂，他必和妈妈进堂去朝拜圣体，哪怕只有两三分钟。

此礼节专用为至圣圣体（及圣周五至复活守夜礼隆重朝拜十字圣架），所以如果在祭台中央保存了圣体，礼仪服务人员（主祭、共祭、读经员及辅祭员）来到圣所及礼成离开时，都应向圣体柜行单膝下跪礼，但在弥撒进行当中，则不必行此礼

擢升新枢机的圣道礼仪中有两篇读经，第一篇取自《伯多禄前书》第五章第一节至第十五节，内容在谈司牧和信友间的关系，指出当牧者的人应该如何善尽自己的职责，作信友的人应该如何听从牧人的教诲。

复活主日弥撒礼仪上的第一篇读经取自“宗徒大事录”第10章，34节，和37-43节，通过伯多禄的口叙述了宗徒们在耶稣复活后与他同食共饮的见证。