因此对一个教友来说，听道要行道，信教要守规，传教要护教，否则，就是自己欺哄自己。

基督信仰和伊斯兰有许多共通点：唯一的天主、圣祖亚巴郎、祈祷、守斋、爱德、朝圣，这一切是我们共享的基础。」此外，基督徒和穆斯林也都「尊敬耶稣基督：前者宣认祂是天主子；后者视之为伟大的先知」。

在这段旅途中，我常常想到圣方济各：他帮助我持守福音，在我心中体验到耶稣基督的爱，同时我正在经历着访问的各个时刻；在我心中有基督的福音，为所有孩子向天父祈祷，尤其是最贫穷的孩子，为不公义、战争、苦难的受害者祈祷

并且不断积极参加教会活动，如：进堂、祈祷、领圣事；同时坚持守主日、瞻礼；而且还必须努力遵守诫命规矩、学习道理经言等等，这些都可算是配合真正信仰需要的种种外在表现和形式！

我们很多次认为，我并没有犯什么滔天大罪，并且我还做了……克苦、牺牲、守斋、一天几次的祈祷等！圣经中所记载的那个法利塞人在圣殿也是这样祈祷的，认为自己在天主面前是一个当之无愧的义人！

纪守常神父（GigerAlfred）（1919–1970）抵达兰屿后，建立达悟族教会。直至一九六O年，白冷会23位传教士先后在台东传教。七年中，在全台东县建立了60多处教堂和传道所。

4月10日，刚刚同本堂神父教友在富平县城圣堂参加了表弟王全守神父晋铎25周年银庆典礼返回兴平堂区之后，我便习惯性地打开电脑浏览网络新闻，忽然看到一则令人震惊而痛心的消息：波兰总统卡钦斯基（LechKaczynski

父亲病了，母亲日夜守在他的身旁，伺候他，鼓励他。父亲还是走了，母亲在悲痛之余，勇敢地挑起了家庭的重担，这一挑就是十二年。

德国内政部长泽霍费尔（HorstSeehofer）7月6日也有同样的感触，他提醒欧洲应“成为一个持守价值的团体，所有欧洲国家都应显示团结互助的精神”。教宗的声音是否得到了聆听，以及正在结出果实？

他提到“各方对话”的必要性，掌握学术知识的人与持守传统的人之间需要对话。他也强调，“大地的根基”使他得以与教宗进行了开诚布公的交谈。