这其中玄之又玄的奥秘只有天知道。孔子对不信命的人表示出轻视和惋惜的态度，他说：“小人不知天命而不畏也”。（《论语·季氏》）其中就包括一群无知者无畏的狂贪邪淫醉死梦生的狂蜂浪蝶。

在荣格看来，预感是心灵的一种潜在功能，其中蕴藏着几百万年的奥秘，能够引导人们通向不可预知的未来世界。可惜的是，梦的预知的吉凶祸福，有人不肯相信，或者不够坚定不移的相信，而遭到了本可以避免的厄难。

当然，这一发现并不意味着一个国家与民族的崛起必须先基督教起来，而仅仅意味着：我们必须从这一共同特征入手，去探求背后隐现浮沉的一个国家与民族的崛起的历史奥秘。

在他阐述神圣慈悲的通谕《富于仁慈的天主》里，他说：教会在历史的每一阶段，尤其在现代，应把在耶稣基督内所启示出的仁慈的奥秘，广为宣讲，并引进到人们的生活里，且应把这种工作视作教会最主要的责任之一。

他善于聪明地模仿两者的创新，理解其中奥秘，并且也能很好地了解艺术品的市场导向。对他来说，佛罗伦萨确实是一个试验基地，他试图集两位大师之长于一体，将其融入美的原型。

至于很多物理学家们年老时都开始转变思想甚至研究神学，或许和杨振宁教授说过的一句话一样，年轻的时候太自信，认为自己可以解释一切，而到了晚年后，才发现宇宙的奥秘深不可测，研究得越深入，越被大自然的神奇力量所折服

北京各处城厢大小街巷，所有天主、耶稣奉教之人，尽被团匪搜拿砍杀不绝，而家产皆抢掠焚毁一空。京畿村市，无论民教，概被团党抢劫焚毁。

作为一位神父，一位陪伴他人善走人生之路直至生命的终结之人，极其重要的是，他自己必须在心灵和理解，理性和感受，肉体和灵魂达致优异的和谐及平衡以及人性方面的无可指责。

教会的宣讲便是空的（14节）；2）信仰基督亦是枉然（14节）；3）所有的证人和传道者都是骗子（15节）；4）人类不会从罪中得到救赎（17节）；5）死于基督的人仍然丧亡（18节）；6）基督徒乃是地球上最可怜之人

教会的宣讲便是空的（14节）；2）信仰基督亦是枉然（14节）；3）所有的证人和传道者都是骗子（15节）；4）人类不会从罪中得到救赎（17节）；5）死于基督的人仍然丧亡（18节）；6）基督徒乃是地球上最可怜之人