因此，神枯是清晰明确地反对那把天主当作一种建议、纯粹投射我们的欲望的经验。”

教宗说：“他放弃了一个恬静未来的前途，为了一个仍需要去探索的使命，让自己处于牺牲、误解和反对之下，后来他因非常脆弱的健康状况而英年早逝。”

在这里，我们必须反对“强者的傲慢，这种傲慢威胁到诚实者的工作和地球的海洋生物多样性”。修女明确提到了“对海洋生态系统的破坏性捕鱼”，这种做法剥削了渔民的工作。

他们强调，教会的纪律必须遵守，违反教律等于反对整个教会。另外，几位要求保密身分的“公开”教会神长认为，中梵双方的最高层领导人应直接对话，这样将有利于尽快建交。

记得当年我母亲偷偷加入了教会，最反对的就是她。我理解，她在大学学习哲学，怎么能相信这世界上有神呢？记得母亲去世的时候，教会的姐妹们来为母亲送行，她像疯了似的把她们拒之门外。

问：谈到社会传播，报纸写说，巴西人民有意请求教宗准许通过互联网来播放弥撒…………答：事实上已经这样做了，我不知道教宗是否会反对。我认为，通过网来播放弥撒是令弥撒传得更远也能令更多人投入的一个方法。

现在我再恳求你，因着你当时的慈悲，再次可怜现在世上这些因不认识你、而盲目反对你的罪人，恩赐他们早日真心悔改，回头归正，来认识你、朝拜你。吁！

一整栏的道歉启示也刊登了印度尼西亚基督教协会和个别人士的反对意见。

对此，帕利亚总主教强调，“教会重申坚决反对任何形式的安乐死和协助自杀”。然而，“教会也邀请大家省思，不合理的过度坚持治疗绝非为患者考虑、有益于患者的医疗和照护表现。

在她内一点也不会违抗天主的旨意，一点也不会反对真理和爱德。这就是她的真福，受到代代歌颂的真福。我们也要踊跃，因为无玷者把耶稣赐给了我们，他就是我们的救恩！