教宗在弥撒中的讲道和向主教们发表的谈话都是没有讲稿而随口说出的。他讲道的中心思想是：天主的爱富有创造力比人拒绝他的力量更强大。人每一次拒绝，天主都以新而且更大的爱的方式来响应，来令人接纳他的邀请。

我非常的爱你，以至于我每天等候你向我点个头、祈祷、想到我，或者从内心深处说出你对我的感谢，单向的会话实在很难的……嗯，你又起床了，你一次次地起床，我会一直用爱等候，盼望今天你能给我一点时间。

其中的一次他是用意大利语说出的：“感谢你们的临在和你们的热情。我紧紧地拥抱你们大家！”

教授关掉酒精炉，让同学们一个个验看玻璃容器，说：“谁能说出这些水到哪儿去了呢？”学生盯着教授。他们不明白这最后一堂课，学识渊博的教授为什么给他们做这个最简单的实验。

谈到青年，教宗自然而然想到以婚姻为基础的家庭，他指出家庭是社会生活和发展的基本要素。因此教宗勉励青年企业界人士说：“为家庭的益处着想意味着为革新社会的结构作出贡献，并给真正的经济发展保证它的基础”。

弗朗茨有卑微人的智慧，不用难懂的话，而说出清楚的话语和福音的要求。他祈祷、做默想、守斋、阅读教会的文件：1937年庇护十一世教宗发表了关于战争的通谕，严厉谴责纳粹和纳粹主义反基督信仰的思想。

往事如烟云，明天会更好，作为一位人民教师的我，承蒙主的厚爱，我将更加努力，为教育事业，为我堂区，献一份微热，出一份余力，真正将育人工作落到实处，真正做一名新世纪的新型基督徒，我们全家也真正起到一个表率的作用

她一见我就说：“曾师傅，你抽空到茹家庄去一趟，我三儿子家前几天出了点事，浩浩（她的外孙）找不见了，全家人着了慌，亲戚朋友都帮着找，三天后才在一家网吧里找着……”袁桂娥是宝鸡市茹家庄的老教友，她的四个儿子都在上世纪六七十年代出生

这时化验结果出来了，她又像总结似的说：“我也没有工作，家里那一点活也累不着我，他累就让他歇着；他发脾气嘛，发吧，不理他。”我点点头，表示赞赏和钦佩。

三十天退省结束之前，我们很多人不仅产生了不要“下山”（出静）的念头，因为“我们在这里真好！”（玛17：4）而且也有了想永远留在山上的希冀。