不过，在古巴却盛行着例如萨泰里阿教（santeria）那种宗教调和现象，它是基督信仰与非洲传统宗教相混合的产物。在这情况下，古巴天主教会挺身而出，去接近这些信徒，设法满足他们对天主的渴望。

信函表示，教宗怀着沉痛之情关注着基督徒在中东、非洲、亚洲和世界其它地区越来越遭受歧视和迫害的情况。教宗表示，面对众多弟兄姐妹的苦难我们并不冷漠无感。

神父，我回来是为了看望我的亲人，因为我已经在亚马孙传教40年了’；或者一位修女对我说：‘而我呢，已经在非洲医院工作了30年’；或者当我遇到一位始终面带微笑、在医院为残疾人服务长达

教宗从今天流离失所者的处境回顾昔日流亡的以色列子民，指出耶肋米亚先知安慰以色列子民的一席话，也正是向今天那些从中东、非洲和亚洲来到欧洲的新流亡者说的。

教宗呼吁乌干达青年「要意识到自己属於殉道者的民族，体内流着殉道者的血；要怀着卓越的信德，度美好的生活，符合『非洲珍珠』的美名」。

神父，我回来是为了看望我的亲人，因为我已经在亚马逊传教40年了’；或者一位修女对我说：‘而我呢，已经在非洲医院工作了30年’；或者当我遇到一位始终面带微笑、在医院为残疾人服务长达

和平与基督信仰教会对难民的关怀也是教宗此行的议题，因为在世界基督教协会近乎350个教会中，大部分都是非洲和亚洲的团体。

此外，东非国家的主教们也感谢圣座传播部给予的支持，该部部长鲁菲尼（PaoloRuffini）几天前曾致函出席这次会议的主教们，表明在非洲的教会能够继续指望与圣座传播部的合作。

他曾在非洲传教，亦曾出任日本明爱和亚洲明爱的主席。在东京九百万人口中，这位隶属圣言会的总主教负责牧养九万名教友。而在日本全国一亿二千七百万人口中，教友人数约有五十万。

学生家长和学校应谨记这句非洲的智慧名言：为教育一个孩子，需要整个村庄。因此，双方应建立一种建设性的对话，培养互相帮助的精神，因为若缺乏频繁的交流和彼此信任，就建立不起团体；若没有团体就谈不上教育。