山西晋中介休张兰北贾村是一个教友不多的村庄，教友少，进堂念经参与弥撒的教友更少。教会中的主力几乎没有中青年。

他还说：好多信教邻居也常劝我进教，但我觉得大部分教友的实际行为和教会爱人助人的美好宗旨反差极大，除了进堂念经唱歌和庆祝教会节日之外，其他地方跟不信教的没有什么分别，也不关注社会公益及文明礼貌、对他人疾苦困难不痛不痒不闻不问

我看见这种人心里就来气，还是不见心静，所以就不愿进堂了。我想，表哥是进入了一个误区。他信仰的不是天主，而是人。这些言行不一的信天主的人令他失望时，他把罪责归于天主。

如果你这每主日都进教堂的人，都没有变得更善，怎么可以指望那些从未进过教堂的人变得更好？你进教堂只能指望改变自己，不要指望改变别人；什么时候你改变了，才可能帮助别人改变。

平台成员之一陈树培参与善会团体圣母进教者之佑会逾三十年，该善会在过去四十七年间，以不同的方式如双月刊、灵修聚会等，推动读圣书、做默想；成圣自己、圣化他人的使命。

高雄市善导之母堂即挤进了相当多的宾客，宽敞的二楼教堂，系新慕道团的祭台布置，教友席坐围绕祭台，教友与祭台融为一体，该堂谢主席与教友热诚欢迎各堂主席、善会代表等贵宾，感恩弥撒恭请大家长刘总主教主礼，善导之母堂主任司铎李神父共祭，总主教在进堂曲后

原有的教堂已难满足新的需要，教友进堂远，进堂难，已成城镇教会发展的瓶颈。新形势，新使命。

人们都热心了，冷谈的教友进堂了，教友的素质都提高了，不好的秩序没有了。特别是今年的平安夜，打破了以往的常规，不是一开始在祭台上演两三个小时节目，而是讲道礼仪。

佘山圣母像恭放在罗马圣伯尔纳德教堂里信德网讯在5月25日，在意大利生活的天主教华人团体成员聚集在罗马，庆祝基督之母进教之佑瞻礼，这天也是荣休教宗本笃十六世宣布的特别为中国的教会祈祷日。

但是，为什么教会在当时的西乡县颇具影响，而进教人数却很少呢？据现任本堂尹耀华神父了解，从十九世纪西乡开教到1940年左右，因种种原因，西乡教务几乎没有展开。