教宗首先指出，在全球性社会-文化改变的背景下，人类学和社会-环境呈现危机，教会高等教育因此急需进行明智和勇敢的更新，好能在这历史时刻履行一种更加有效的使命，如同《福音的喜乐》劝谕所倡导的那样。

你们应懂得努力和慷慨地守护这恩典，让子女在人格的成长和成熟上有必要的自由，好能来日也能向生命的恩典开放。要教育你们的子女具有伦理道德上的分辨能力：知道这是好的，那不是很好，而那又是坏的。

他说：「家长和学生都认为以圣人名字命名的学校就是好学校。他们相信『圣人』就是伟人，而这样的学校也会教导学生圣人的理想，所以我才用圣人的名字为学校命名。」

房主教最后强调，希望广大神长教友上爱天主下爱世人，以实际行动光荣我们的在天大父，在社会上做一个好公民，在教会里当一个好教友。

皮亚琴扎总主教说：“拥有好的司铎，才会有好的教友和好的主教。因此，所有的人都在某方面与司铎年有关。”

那是95年的圣诞节前的中午，由于附近教友少，我去堂里帮忙，中午和我一起帮忙的姐妹一起在堂里吃的饭：几个馒头，几块切好的白菜心，一盘修女们自己做的甜面酱，还有一些稀得能照见人影的米饭。

好的内容只有以好的方法和好的精神去传播，才能结出好的果实。传播的方式：大众传媒，诸如电影、电视、电台。但在这一切不可能的情况下，互联网是一种很有效的传播方式，尤其对年轻人来说尤为如此。

为了达成这些目标，教宗劝诫众人“切莫陷入只看经济-财务层面的‘体系’，却要关怀他人，好能怀着人性温暖来照顾在病危时刻心生焦虑的人”。谈到“关怀”，教宗说：“我们不该忘记关怀。

教宗首先向大家表达他重新与信友们面对面会面的喜悦心情，并指出新冠病毒疫情大流行如何凸显出了我们之间互相依存的关系，无论是好是坏。因此，团结关怀比以前更是摆脱危机的关键。

我们只想到现在，想到拥有、出众、把自己安置好，就好像我们永远不会离开（现世）到上主等候我们的另一个生命中去一样。为了准备好与主相遇，我们应该从现在开始“与祂合作”，并且“在祂的爱的启发下行善”。