在愿光荣归于父及子及圣神的祈祷中结束了年终聚会，大家一起合影留念，记下这充满感恩、充满爱的聚会。

因此，我们可以理解保禄论及法律的束缚和赐予恩宠的自由时的反应：子民和教会一旦拥有记忆，给先知腾出位置，不丢失希望，便是自由的。」

一只大蜡烛代表耶稣基督，四个小蜡烛代表四年任期，耶稣的光和爱要支持照耀新团队四年的服务；空瓶子代表修女，我们每人都要倒空自己以接受天主的恩宠。

Julie的主治医生被他们的坚持感动了，决定在胎儿还在子宫内时就进行手术治疗。于是在1999年的8月19日，摄影师在手术室记录下了医生救助胎儿的一幕。

在目前的多元文化转折时期，奉献生活者必须进入这重大转变的中心，成为民众的酵母，依照各自的特恩着手耕耘，帮助那些经常被撒在莠子中的种子长出麦子。为能做到这点，教宗要求会士们不可秉持来自害怕的防卫心态。

教宗解释道：亚巴郎得子後，孩子长成少年时天主却试探了亚巴郎，吩咐他把自己的独生子献为全燔祭。亚巴郎服从了天主，在希望中前行。这就是我们的父亲亚巴郎，他总是向前行。

由于宗教政策及驻村工作组的限制，只能在地瓜窨子里偷着学。在那生活极度困难的年代，无论数九隆冬，还是酷暑三伏，他们仍然坚持不懈，持之以恒。几个秋冬下来，也学会了大部分曲牌。

教宗方济各在常年期第十六主日福音训导的最后说……要学习用天主的目光看问题，因为在等待中那些曾经是或似乎是莠子的，可以变成一个好产品。这就是悔改的事实，这就是希望的愿景。

国庆节前夕，我回到了家乡——凉城泉卜子村。一个山清水秀、绿树成荫的小村庄。她坐落在一座秀丽的小山下、清澈的溪水旁。这是我儿时的故乡，是我念念不忘、魂牵梦绕的家乡！

问责意味著我们不仅对天主负责，也对天主的子民和整个教会负责。透明很重要，因为天主的子民必须知道诉讼的结果，谁是羊群中的狼；他们必须且能够跟进各项活动，好能确保一种正当的保护措施。