该本书载有德兰修女的日记，包含了她写给神父、她的告解神师，在她最初的日子的挣扎、困难、苦难经历。最明显的是德兰修女从不抱怨任何人或在人身上找毛病。在德兰修女的日记中，没有抱怨任何人。

在此时的黑暗中闪烁着不可动摇的希望教宗在弥撒讲道中，重温当天弥撒中诵读的《马尔谷福音》的章节，指出耶稣先是告诉门徒们祂将受到的苦难，描述那些目睹耶路撒冷被毁的人的心境，但也立即谈到人子的光荣到来（参阅：

教宗本笃十六世9月30日上午前往邻近梵蒂冈的“耶稣婴孩”儿童医院访问，受到院方医疗人员和住院儿童及他们的双亲的热烈欢迎。教宗巡视医院多个部门，并慈祥地垂询好多位躺在病榻上的儿童。

座落在美丽的云顶山下的娄烦柴厂的耶稣圣心堂1994年奠基动工，占地1000多平方米，1995年主体峻工。

四天的避静时间，张神父带领神父们回顾了“神职的身份”、“天主的召叫”、“奉献的生活”、“天主的仁慈”、“耶稣的苦难和耶稣的复活”等主题。

新圣人是生活在十四世纪的波兰方济各小兄弟会会士西默内·利普尼卡神父；十九世纪荷兰耶稣苦难会会士卡洛圣安德肋；十八、十九世纪之间的巴西赤脚小兄弟会会士安东尼奥·圣亚纳；最后是生活在十九世纪的法国修女耶稣玛利亚

这绝对不是逢场作戏者随意恭维，而是发自心灵深处的肺腑之言，表明他理解了耶稣，他一定是出于天主圣神的光照才说出这句话。此时此刻，就是这句简单的话语给了耶稣莫大的安慰，如同一股清泉缓缓注入耶稣干渴的心中。

在《若望福音》的记述中，玛利亚玛达肋纳第一次来到耶稣坟墓那里，看到的却是空墓。她於是跑去告诉门徒们，说耶稣的遗体被人搬走了（参閲：若廿1-2）。

二、默观耶稣降生的奥迹、受洗和受诱惑。三、默想耶稣苦难圣死。四、复活基督显现给门徒，赐给他们新的生命。五、以基督的爱，爱基督，并体现在履行牧职中。六、基督如何临在在圣事中。

的确，事实上没有什么值得惊讶：耶稣苦难史是一个关于嫉妒、贪婪的故事，还有害怕破坏现状的人、有权势者透过政治摆脱制造麻烦的人、捍卫纯洁传统的热血分子等不同人士的故事⋯⋯我们每天都在全球各地看到这些事情发生