旧约以色列民相信，天主是生命与死亡的主宰，是他规定了人的寿数（撒上2：6；约4：5），但死亡却不是天主造人计划中的一项，人是为生命而被造的，死亡是因为人类的原祖父母吃了禁果，违背天主命令的后果。

赵神父就“由孔子的思想来看亚巴郎祭献依撒各的伦理意义”等几个主题，给神父们做了精彩得分享。参与避静的神父们都表示受益匪浅。

隋末唐初，东方礼仪的天主教——景教开始传入中国，公元635年(唐太宗贞观九年)，景教传教士阿罗本(Alopen)由波斯沿着丝绸之路经过新疆、甘肃，到达西长安传教。

圣座国务卿帕罗林枢机祝贺新当选的美国第47任总统持有“大智慧”。枢机11月7日在罗马宗座额我略大学一场研讨会的活动间隙接受记者提问，回答了几个有关特朗普当选的问题。

几个重要时刻包括：在地拉那的德肋撒修女广场主持弥撒圣祭、在善导圣母公教大学会晤各宗教代表以及在地拉那新的主教座堂参加晚祷，届时将有共产迫害时期的幸存者作见证。

14支队伍精心整备，热情付出，带着纯真活泼的爱乐小天使歌咏团，洋溢青春活力的金乡爱之韵歌咏团，渎浦若望歌咏团，蕴藏历史力量的龙港玛达肋纳，贺撒纳和玫瑰歌咏团演唱了精典曲目。

忍耐宽容陪笑脸心委屈，意志坚，擦干眼泪继续传继续传，传福音，尹村有个孔喜坤孔喜坤，是带头人，组织教友们传福音红事唱，白事传，唱歌跳舞节目演讲故事，撒传单，有奖问答搞活场面搞活动，这是点，以点带面求发展大征村

在河北河间市卧佛堂镇穆庄村，活跃着一支生机勃勃的妇女团体，那就是穆庄德肋撒姆姆善会。尽管她成立的时间不长，却表现出了较强的生命力，她们的善行义举也传遍了四邻八村。

赵建敏神父深入浅出、详细地给教友讲解了若望福音第四章的耶稣向撒玛黎雅妇人要水喝一段圣经，分析透彻、比喻形象，把圣经中耶稣和撒玛黎雅妇人两个人物刻画的淋漓尽致，教友们听得懂，记得牢。

“今日更胜于往昔，这世界迫切需要祈祷及默祷，因为人们已忘记了天主，所以需要祈祷，这世界若没有天主，将陷其本身于绝境，这也是为什么圣母所传达的讯息，一直是在祈祷上的坚持，没有天主的助佑，撒殚将获胜。