教宗祈求在黑暗的地方涌出光明，他特别想到耶稣的诞生地白冷的和平。而和平正是教宗讲道的第三个重点。他说，在圣诞夜，天使最先向牧羊人宣报平安，他们是一些心灵简朴却警醒的人。他们愿意接受天主的圣言。

这真值得我们反思一下，从领洗到现在，我们似乎一直在祈求天主为我们做什么，进堂望弥撒只是百分之百在祈求需要，在向天主要这要那，我们把天主当做了什么？一个工具吗？

您祈求圣神给您引领，探索福传的道路吗？您纠正部分老教友认为人接受福音是天主的事，人起不了多大作用这种错误观念了吗？反思可以使我们警醒，反思使我们前进，反思使我们成长。

３、我们细读圣经就会发现，耶稣所行的奇迹，往往是因着人们的祈求而发显的；圣母所显的慈爱则往往是主动的。就像母亲常对儿女们问寒问暖，严加管教，主动关心一样，这是我们作儿女的幸福。

教宗说在波兰心脏地耶斯纳古拉圣母朝圣地，他重申信德是整个人的精神基本态度；在卡尔瓦里亚，他祈求圣母在艰困和考验的时刻支持教会团体的信德；在天主慈悲朝圣地，他强调只有天主的慈悲能够光照人的奥迹；在天主慈悲朝圣地附近的修女院

教宗说：我们必须祈求主人在人们心中激起衷心愿意的答复。教宗又说，牧灵工作的效力也有赖于祈祷。他举出作为神父的人应该有的两个基本德行，就是心火与谦逊。

求你祈求天主，让我伴同你一起去，不要让我单独留在此世。”陆凯修依妻子请求祈祷。天主果然垂允了他祈求，妻子立刻发高烧，且抢在丈夫之前先进入了永生。

教宗最后说：藉着圣神的自由跟随天主，我们今天就可以向上主祈求这一恩宠。如果我们仅仅靠人性自由来跟随天主，我们最终将变成像法利塞人和撒杜塞人一样的伪君子，与耶稣争执。

教宗方济各于9月7日晚和平之后圣母玛利亚诞辰前夕，在圣伯多禄广场举行和平祈祷守夜礼，祈求上主将和平恩典赐给叙利亚、中东和全世界。

上山的路旁设有“十四处苦路”，每到一处神父便率领众教友一边诵念经文，一边向主祈祷，祈求佘山圣母进教之佑庇护开封教区，庇护开封总修院早日回归，一边更深刻地体会耶稣背负十字架涉山受死之苦难。