带领避静的塞孔丁神父采用的避静方法正是圣言诵祷。

在罗马大修院院长孔切托•奥基平蒂（ConcettoOcchipinti）神父和全体修生热烈欢迎下，教宗本笃十六世停留在圣体龛前，以朝拜圣体开始带领祈祷敬礼。

孔子曰：己所不欲，勿施于人。而耶稣的这句话显然又高了一个层次。2.要记住主耶稣的话：施予比领受更为有福。（宗20：35）送人玫瑰，手留余香。这是不肯施舍的人永远无法体验到的幸福。

关于这些候任司铎正如何为他们生命中这重要时刻作准备，梵蒂冈电台访问罗马大修院院长孔切托·奥基平蒂蒙席，他说:答:首先想到七年在修院的生活，所有的努力都是为了晋铎这一刻。

关于这些候任司铎正如何为他们生命中这重要时刻作准备，本台访问罗马大修院院长孔切托．奥基平蒂蒙席，他说:　　答:首先想到七年在修院的生活，所有的努力都是为了晋铎这一刻。

我的眼泪终于盈眶而出，泪水轻轻地滑落，落在他有着钉孔的手中，晶莹而明亮。

弥撒结束后，来自洞头、孔村、召庄、大屯、岳庄、名关、施庄、广平张洞善会的代表分别做了特别感动的发言，他们在服务的过程中都经历了很多坎坎坷坷，有喜乐也有痛苦，有收获也有失落，但是每次都是借着祈祷，依赖天主的帮助

1650年，被委任为中国耶稣会传教团代理人，写了《中国耶稣会教士纪略》，赴罗马教廷为中国礼仪辩护，最后以他的见解获胜，罗马教廷事后颁布敕令称，中国教徒的敬天祭祖尊孔等礼仪只要无碍于天主教的传播均可照旧进行

据香港教区周刊《公教报》报道，香港教区汤汉主教发表四旬期牧函《步武初期门徒芳表》。全文如下：主内亲爱的弟兄姊妹：每年一度的四旬期即将展开，这是悔改和更新的时期，也是祈祷、守斋和行哀矜的时期。

在1985-1989年之间，侯进德神父协同刘景和主教和刘定汉主教及李保存神父等为河北培养了一大批神职接班人，缓解了地方教会接班人青黄不接的局面。河北修院第一至第三届的修生都曾是他的学生。