然而，“在一些假定的超自然事件中”，也存在“有损于信徒的极为严重的批判性”：即从这些假定超自然的现象中获取“盈利、权力、名望、社会声誉、个人利益”，甚至“对人进行控制或滥权”。

物质的赤贫就是我们通常所说的贫穷，影响所及是那些生活在有违人性尊严狀况中的人：也就是缺乏基本权利与需要的人，如食物、水、卫生条件、工作，以及人性发展和在文化上的成长。

第三主日礼仪中记载的耶稣向撒玛黎雅人说请给我点水喝！

我们教会洗礼用的水，本来就是很自然的水，若翰赋予了它意义，耶稣又赋予它新的意义。第一，水本身的意思，保禄对它的理解是洗去旧我；第二，水又是生命的象征，也是死亡的象征，所以死于旧我，活于新我。

姥姥村吃水是在一个泉眼的水池子那里挑水，他三四岁的时候在姥姥家，经常到水池子边上去，有人挑着水桶到水池子边上，他就趁着人家不注意，抓一把土给扔到水桶里，等人家挑水回家后才发现，水桶底下一层土，有时候还飘着一层柴禾沫子

人心弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。魏鹏的丧母之痛，促使邢国夫人的心境由暗转明的变脸。她把边孺人召来，说：“娉娉已经成年，我想找一个称心如意的女婿。这说媒的任务，就交给你怎么样？”

这里所讲的，通过观察瓶里的水结冰与否，就知道外边的气温是否变低了，其实质就是通过观察水的物态变化来粗略地判定外界温度变化范围。

你陪耶稣，参与加纳婚宴，席间酒缺，你心不忍，转告耶稣，虽时刻未到，却因你的转祷，耶稣首显灵迹，变水为酒，以乐宾主。求今我呼求圣母，转告你的亲子耶稣，赐我一生全心归顺，幸蒙主爱，啊们。

你把人心河的水，往天父的大海里瓢舀。第六圈当一道晨曦射进窗棂，你用两片灼热的唇亲吻主的祭台，开始另一个生动的一天。

圣经上说：“如果你的仇人饿了，你要给他饭吃；渴了，应给他水喝，因为你这样做，是将炭火堆在他头上。所以，你不要为恶所胜，反应以善胜恶。”