我们现在凭著自己的责任意识所能做的，乃是‘上到楼房’如同《宗徒大事录》所叙述的那样，在隐秘中同心合意地专务祈祷，谦逊地期待圣神的力量，祂将依照许诺降临在所有祈祷的人身上（参：一13-14）”。

耶稣并不符合百姓的期待，因为百姓「等待的是一位强而有力的默西亚、佩带利剑的胜利者。然而，来的那一位却良善心谦，劝人改过向善及慈悲为怀」。因此，百姓认为祂不可能是默西亚，在祂死亡之际舍弃了祂。

在世界格局发生巨大变化的历史时刻，国际社会期待中国发挥越来越重要的积极作用。我认为，当下的情况正如经历了一场战争，甚至和二战结束后有些相似。

我们受到期待，我们是宝贵的。天主深爱著我们，我们是祂的儿女。祂为我们预备了最恰当、最美好的位置，即：天国。我们不能忘记这一点：那等待我们的住处是天国。我们在这里只是个过客而已」。

再次摆在了我们面前、期待我们给出一个慷慨而坚定的答案‘我在这里，请派遣我！’。”文告总结道，庆祝世界传教节也“意味著重申祈祷”，而反省和奉献物质援助是“积极参与耶稣在祂的教会内使命的机遇”。

教宗继续写道，此刻“是为了所有人期待的复原而进行基于伦理原则和共同福祉的分辨时刻……基督敦促追随祂的人和今天的我们，不要停留在外面，而要明智地辨别时代的征兆。

因为在痛苦的现实中，他们“并非麻木，也没有变得心硬，而是耐心地期待天主的安慰。这种安慰他们在今世已经体验到了”。真福八端的第三端：“温良的人是有福的，因为他们要承受土地”。

教宗方济各称能够做某些事，尽因为它们本身是善事，不寄望得到任何成果，也不期待立刻得到回报。”切尔尼枢机最后写道：“唯有不求回报地接纳他人的文化才有未来。

他们寻求的是「默西亚的形象，而非默西亚本人」；他们期待用刀剑打败罗马人。天主所揭示的则令他们感到惊奇，因为天主只靠爱而非武力的力量为王。教宗强调，基督徒的惊喜之情不同于世界的钦佩赞叹。

在神父的带领下大家由院内游行至圣堂，静候期待耶稣战胜死亡，复活后，给人类带来光明和永生。