教宗如此表示，并强调修会大会应当依循教会数个世纪以来的传统，在聆听天主和他人的气氛中进行。教宗向与会者们表示，“在天大父召叫他们聚集于此，赐下光明与恩宠”。

他说，取代若望保禄二世的《善牧》宪章的文件是教会法学者们关注的事，何时公布要由“教宗决定”。他接着表示：“像圣座这样的既复杂又历经许多个世纪的机构，改变能造成一些困难。

隆巴尔迪神父写道，在教会范围内也有人说，现在是转换话题的时候了，因为过于侧重这个话题是不恰当的。这个问题被夸大，令人感到压抑。然而，这种说词是错误的。

罗马圣教会图书馆和档案馆总负责人布吕盖斯（Jean-LouisBruguès）总主教2月23日向本台透露，梵蒂冈图书馆馆藏的中国清代珍贵手稿在北京展出的筹备工作进行得相当顺利。

修会的总会长们在会议结束文件中指出，需要把家长思想改变为参与及合作的文化，使男性和女性能够一同努力促进教会和社会的正义与友爱。

按照惯例，君士坦丁堡大公教会代表团在圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼前来罗马同欢，圣座代表团则在圣安德肋宗徒瞻礼前去伊斯坦布尔共庆。

为庆祝该通谕颁布5周年，世界各地的教区、堂区和教会团体开展形式多样的纪念庆祝活动。在印度尼西亚，雅加达的总主教苏哈约（IgnatiusSuharyo）枢机揭开了庆祝“愿祢受赞颂周”的序幕。

梵蒂冈花园内纳雷科的圣额我略像（梵蒂冈新闻网）教宗方济各“鉴于最近承认西方和东方几位圣人为教会圣师的荣衔”，将纳雷科的圣额我略（sanGregoriodiNarek）、阿维拉的圣若望（sanGiovanniD

AndreiRublev却是将整个构图简化，只剩三个陌生人的画影及其身后的三样象征物：树、建筑及山。而这三个如同天使般的陌生人的画影，总会沉入画前观像者的心底，进而会问究竟何者为父？何者为子？

据本社驻科特迪瓦地方教会通讯员介绍，国家正在陷入内战的危险。经济和行政首都阿比让的武装冲突是家常便饭，整座城市充斥着暴力。平民百姓能逃的全部逃走了，未能逃走的就只能躲在各自家中。