大伊玛目沉痛表示，「如此脆弱的人们沦为现代物质主义的受害者，伴随而来的是自私自利、痴心妄想，把人当成偶像来崇拜，以及他们的个人主义倾向」。

年轻人不自觉地成了这种分裂的受害者，即时钟的时间与生命的时间彼此分裂，前者想去消耗掉，后者则需要适当的‘发酵’。漫长的生命能使人体验这些漫长的时间和匆忙带来的损害。”

这几乎是一门“艺术”、一门“深具基督信仰特色的艺术”，也就是走出受害者的心态。相反地，我们要把握那藏在事件之下的机会，尽可能地行善。危机也是转机，它提供成长的机遇。

从受害者论耶稣基督》。

白发苍苍的父母一夜之间痛失了两个含辛茹苦养育的女儿，突如其来的噩耗让两位老人伤心欲绝、肝肠寸断….他们无法相信，他们只能在终日以泪洗面中孤寂地度过自己的晚年，他们是这个案件中第一、也是最大的受害者

他不是被捕的受害者，而是主动奉献自己。这个举动体现了人类得救的希望：即使在最黑暗的时刻，我们仍然可以自由地去爱到底。当耶稣回答“我就是”时，士兵们跌倒在地。

1月27日，在联合国立定的国际缅怀犹太人大屠杀受害者纪念日之际，教宗方济各在梵蒂冈接见了欧洲犹太人协会（EuropeanJewishCongress）代表团，并在他的推特帐户上发布一条推文写道：今天我在内心悼念犹太人大屠杀的所有受害者

萨利赫后来成为澳大利亚发生的一连串穆斯林恐惧症攻击事件的受害者之一。一天晚上下班回家的路上，萨利赫受到一位白人的攻击。白人挥舞着一把椅子、大喊要杀死所有的穆斯林。萨利赫手部骨折，心里也很酸涩。

仇恨、傲慢、贪婪，嫉恨是死亡的帮凶，亲情似乎是死亡帮凶手下预先注定和软弱无力的受害者。虽是如此，但我们还是可以阻止亲情落入更加黑暗的空洞内，如同许多家庭那样，用行动证明死亡不是最终的结局。

教宗即席谈到他对丢弃文化的痛恨，指出青年和老人是这种文化首当其冲的受害者，造成令人震惊的後果，甚至导致自杀。教宗质问道，丢弃文化对谁有好处？