这个大宪章不在於向邪恶投降，一如某些人对‘有人打你的面颊，也把另一面转给他’（路6,29）的错误解释一样，而是以善胜恶（参见罗12,17-21），用这种方法打断不正义的锁链。

20世纪后半叶中国高等教育系统的基本格局正是由此发端。在这场对中国当代教育影响深远的院系调整运动中，由天主教人士创办的北京辅仁大学被并入北京师范大学，原校名撤销，迄今已整整一个甲子。

我也跟出来，看见一个男的在和一名女子厮打，开始我还以为是两口子，可是又不像，后来才知道是抢劫！那个男的看到有人靠近，便骑上摩托车想跑，父亲开车拦住，摩托车左右拐了两下没冲过去。

不一会儿，桌子上就摆满了各种精致的饼干、糕点、三明治、水果沙拉以及韩国泡菜、炒年糕，在修女的招呼下，从几岁到十几岁的男孩子们鱼贯而入，三五一群侃侃而谈，等待神父祝福后开饭。

教宗方济各去年十一月在罗马与男修会会长见面时，曾呼吁天主教修会的神父、修士和修女唤醒世界。在会议结束时，他将二零一五年定为献身生活年。　高克家表示，唤醒世界的其中一环是挑战它的价值观。

在她60岁到曹家堂与病人作伴的六年中，有120个精神失常的病人进堂求平安，而痊愈的就有117位，他们中有男有女，有老有少，来自市县各地，病情轻重程度不一，但多是精神不正常，打、哭、闹等等，但在阿桃教友的带领下

愿每个男人和女人都不缺少日用食粮及工作尊严。

这群十字架下的娘子军（男教友大多是渔民，常年出海在外）受天主的圣爱所激发，迎难而上，炸山挖石，肩担手扛，在很短的时间内硬是在山上开挖平整出一块地方，还把建堂所需的全部建筑材料及工具搬运上山（因山道崎岖，

在即将列为真福的两位近代精修女性中，一位是近期才去世的墨西哥人，名叫玛利亚·依搦斯，是圣体圣事会的会祖，曾创建了两个修会，一个女修会和一个男修会：圣体圣事嘉辣传教女修会和普世教会传教会。

邻近的台南教区与嘉义教区很有兴趣向高雄教区取经，林吉男和钟安住两位主教都曾率领教区传协会来访问，辅仁大学神学院的艾立勤（LouisAldrich）神父三度拜访，且有研究生把福传中心做为论文题目。