（依30：15）将临期就是让我们等待、准备、迎接耶稣的诞生；我们只有在“静默”中，才能找到那躺在马槽中的婴儿——耶稣基督。

他们确信：受造万物只有在基督内才能得以理解。圣保禄称他为“一切受造物中的首生者”（哥1：15）。圣若望写道：“万物莫不经过他而存在”（若1：3）。天主在那从永恒就与他同在的圣子内看到了他工程的计划。

今生今世再也见不着这位可亲可敬的大姐了，想她——只有到埋葬她的公墓才可寻觅到一点点踪影。在那以后的不长日子里发生的一件奇事让亡者的家人和亲属又惊又喜——已故的大姐曾经回来过。

只有信德才能帮助人了解“何为有福”；只有智慧才能在纷繁复杂且主流是渴望富有的世界上做出“有福和富有”的区别。这位普通的教友其实说出了信仰的真谛：成为有福的人！

就算堂区只有七个教友家庭，难道每个家庭一周还拿不出一个小时奉献给天主吗？如果连这点时间都不肯奉献给天主，还算得上什么基督徒？还算有信仰吗？他说：话是这样说的，到了事上就不一定能行得通了。

弥撒后，虽天气闷热，大汗涔涔，教友们还是留在圣堂内，为遇难者默祷，大家只有一个共同的心愿：愿逝者安息、生者坚强!愿人人平安、家家幸福！

教宗方济各即将访问的斯里兰卡，是一个以佛教徒为主的国家，信徒人数占总人口的70%，基督徒所占的比例非常小，只有7%左右。

只有主教座堂还在，因为我要求当局予以保护。但我不知道这样的情况能够持续多久，我们停止了天主教会的所有传教活动：学校、诊所、医院关门。

圣地守护人皮扎巴拉神父就耶路撒冷基督信仰教会领导人的复活节文告向梵蒂冈电台表示：耶路撒冷是个令人不可思议的城市，只有来到这里才能体会到这一点。它也是个拥有令人难以置信的潜力的城市。

通过主日讲道，教友们明白了：天主只有一个，是三位一体的天主的道理。并在弥撒及日常祈祷中祈求天主圣三护佑堂区每一个家庭，在圣神的指引下善度信仰生活，肩负起天主所给的福传的使命。