恢复与家庭和培育中心的关系首先，教宗指出：“摆在我们面前的重大问题是了解如何克服信仰传播过程中出现的断裂。为此，迫切需要恢复与家庭和培育中心的实际关系。

①在我脾脏破裂大出血出现生命危险时，如果那天早晨我女儿像往常一样七点种以后起床发现我时，我将是一具僵尸；②如果当时随车来得是一位没有经验的年轻医生，我可能等不到送进医院了；③到医院后，如果手术前的准备工作尚未做好或定好的那位病人正在接受手术

3、普世的恩典在这份家谱中，有一点是特别引人注意的———除了耶稣的母亲玛利亚外还有四位女性出现，从中我们可以看出上帝奇妙的恩典是宇宙性的、普世性的。在犹太人的家谱中找到女性来自父亲。

寂静的清晨，小区的一角有一家干净整洁的社区诊所，静逸舒适的诊所中出现了忙碌的身影，朦胧中白色的袍子随风飘荡，一位朴素而文静的女医生偕同她的先生和护士们穿梭于厅前厅后。

为什么画面上出现的是圣斯德望与圣奥斯定？为什么他二人受天主派遣降临人间安葬新亡者呢？原来伯爵生前捐献给圣奥斯定修会资金购买土地，并在此建起了一座圣斯德望教堂。

没有天使报喜在先，就不会出现这爱的壮举。圣母玛利亚在孕育圣言和被天主圣言充满时。诚如耶稣所言：“谁是我的兄弟姐妹？你们都是我的兄弟姐妹！”超越亲情的天主之爱。

设若人对水或饮食感觉冷漠认为其可有可无，必然是因为人身体出现病态。人若对真理的探索或追求也冷漠无知，显然是人精神生活的某种病灶在作怪。人性内在的对真理的渴求确然是人的一种自然本能。

许倬云教授曾经指出：如今的中国，不但政治化，经济的发展也出现了商品化，所以就出现了信仰真空的问题。

以前的讲座所涉及的都是教会内容，例如：神学、灵修、福传等等，这一次的独到之处在于我们听到了现实牧灵工作中非常需要的心理学和牧灵管理方面的知识，同时，一如讲课神父与教友们提醒的：‘当今神职界出现的问题

在人类社会历史的最初时期，宗教与艺术交织在一起，没有人能说清两者出现的前后次序，因为它们不是两个事物，而是同一个事物。艺术产生于宗教，也可以说它是为了服务于宗教。