参加这个计算机科学及互联网基本课程者，共有廿二位总主教和主教，他是其中之一。　　主教团辖下的社会传播委员会，八月二十至廿三日在门格洛尔市圣类思学院，举办这个“传媒时代的牧者”课程。

我是个根正苗红的老教友，儿时信仰虽然懵懂，却不失天真。长大后的日子，父母进堂我也跟着去，信仰也算简单，正所谓大错不犯，小错不断，生活也过得平平淡淡。婚后的最初几年，连我自己也觉得还算热心。

教会世世代代的圣贤们正是藉坚忍的力量，保守了自己的信仰，完成了应负的使命。在这些圣贤当中，让我最为感动的就是“信仰的坚忍者”义人约伯。

但后来因为礼仪之争[当时利玛窦与其他耶稣会士认为中国人敬拜祖先及孔子是社会礼教，与天主教教理并无冲突。但道明会及方济会的传教士均表不满，认为这些礼仪是迷信行为。两派之间的争议便引发「中国礼仪之争」。

VaticanMedia今年第110届世界移民与难民日将于9月29日举行，教宗方济各的相关文告于6月3日公布，主题是：“天主与祂的子民同行“。

教宗说:「在现世之后不存在虚无，正是对永恒生命的信仰给予基督信徒勇气，热爱地球并建设地球的未来。」「大部份人类都不相信死后，只是单纯的虚无。」

在那个年代，斗兽场已成了基督信仰的象征地，纪念众位殉道者的血。当时，正是为了庆祝1675年禧年，罗马斗兽场里放了一尊十字架和一个初期教会基督徒殉道事迹纪念碑牌。

当我们以违返福音精神与教导的手法去获取这些时，便可能成了问题，因为福音告诫我们勿践踏他人，尤其是穷人和软弱的人。将临期邀请我们重塑我们价值观，去接受“天主爬下阶梯，去谦虚地服务”的这个理念。

表姐从小出生在一个外教家庭，18岁时才领洗入教，对信仰的认识都是自己努力学习懂得；大姐生长在一个教友家庭，18岁之前因信仰方面知识的的丰富让很多人刮目相看！

从其业缘来看，具有宗教与世俗双重交叠的身份。她1937至1940年间的日记，在记述日军侵华暴行的同时，也留下她和同道在学校改作的难民收容场所和其他场地，进行慈善救助的真实记录。