一副慈祥的面孔，是“我们的天主的良善仁慈”的体现。教宗本笃十六世在《天主是爱》通谕中明确指出了教会的爱德使命。“教会是在世界上天主的家庭。在这个家庭中不应该有任何人由于缺乏必需品而受苦。

蒂莫内尔神父有著年轻的面孔和灿烂的笑容，他应依仗他在被任命为国际神学委员会的成员时所表现出的清醒与谦卑。当他加入该机构时曾说过：「我很荣幸获得这项任命，因我知道在菲律宾有许多更好、更有资格的神学家。」

护士帮她用电话视频连络家人，这样，她便见到了孙女的面孔而能在安慰中离开。」教宗说：「临终时有人握著你的手，是人的最后一个需求。这是最后的陪伴。

他的面孔是慈善。你愿意行慈善吗？为耶稣而做吧！他说他饥饿、口渴、无衣蔽体、患病、坐监、无家可归。奉行慈善是犹太人的基本信条，是其他一切规约的基础，是犹太人的第二本能。

每次接见病人的时候，我看到了天主的面孔；每次看到他们走出悲痛的时候，我看到了天主的足迹。那是非常不平凡的3年，经历了太多，成为了我生命中最美的回忆，正是这些风雨灌溉了我生命的花蕾。

依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫气质的东西。

看着她丈夫那憨笑的面孔，她也非常高兴。虽然她跟人语言沟通有障碍，但是她却很喜欢跟人说话。神父面对她叽里呱啦的说话，就一个劲儿地点头。

在吴哥城内，52座宝塔及5座城门顶部都雕刻着象征王国的巨大四面佛像，200多个微笑的面孔俯视着吴哥，无论从哪个角度看，都可见其神秘的笑容，人称高棉的微笑。

特别这次开这个会，很荣幸，几位民政部的领导，我们仅能在照片和电视上见到的面孔，这次我们看见真的了，也觉得挺荣幸。　　

2011年9月底，几个陌生面孔走进北京延庆永宁天主堂，慕名来参与弥撒。本堂张天路神父热情地接待了他们，谈话中得知韩大姐一家人信过法轮功，信过三赎基督等，后来通过一位南堂的老教友的福传认识了天主。