她通过朝拜圣体和祈祷，安慰及帮助有需要者和心灵受创伤的人。陈氏形容：「虽然她身体有缺陷，却帮助灵性上有缺陷的人，这完全是天主奇妙的化工」。

我们要记住，耶稣临在于最弱小者和有需要者身上。耶稣视之如己，因此，最稳当的道路就是重新找回基督爱德和友爱分享的意义，就是呵护我们近人在身体上和心灵上的创伤。　　

社会越来越倾向于把那些仍然可以利用、或者可以捐给有需要者的物品丢弃。教宗最后谈到在城市中的作为。教宗要求成年童子军做建设公益的酵母，提供一颗温暖的心。

教宗要求圣神内更新团体在合一及差异中继续为穷人和有需要者服务，并且行动起来。

答：亚诺什神父不顾当局的禁止，教育青年善度福音生活、尊重近人、帮助有需要者，并推动社会和谐及家庭和睦。他深受众人的爱戴，无论大人和小孩都喜爱他那清澈的目光和开朗的性情。

教宗强调圣周四的意义说：耶稣藉着将自己赐予我们作为食粮所表明的是，我们也必须学会与别人分施这食粮，使之成为与有需要者真正的生活共融。耶稣将自己赐予我们，要求我们留在祂内，好能照祂那样做。

教宗表示，对那些每日喜悦地活出信仰的纯朴人，那些慷慨援助有需要者的义工而言，他们所走的乃是基督复活之路。

上主「善良、关心人又忠实，祂作了有需要者的近人」，而且格外亲近穷人。天主「温柔地参与人的现况，犹如一位父亲或母亲在他们子女的生活中的所作所为」。「慈悲在降生成人的天主圣言内得到最崇高且完满的展现。

唯有这爱能拯救世界免受罪恶的奴役，不再以冷漠对待不幸的有需要者。这就是我们在耶稣基督内所体会的爱。

为此，教宗呼吁不同教会的基督徒更加彼此善待，并提到前人的榜样，说：「基督徒家庭的餐桌上，总是会留著一盘饭菜给过路的友人或敲门的有需要者。修道院则是将客人奉为上宾，视为基督。