我们没有必要争吵，我们的目的不是参与这些辩论，而是准备受到攻击，因为这是为了基督。

因此，辩论也包括耶稣的现状，从一个熟练的历史，这对我们新兴至今没有通过他在十字架和复活的矛盾形式。」　　

莫罗尼神父在介绍会的开场白中说，“我们的方济各会团体期望通过方济各庭院活动促使大家怀著兄弟情谊进入公开辩论中”。

例如晚会、各种比赛（歌咏、读经、要理知识、教会小常识等）、正、反方辩论等形式。我们应该吸引少年、调动青年、稳固中年、促动老年，把教会工作办好。

许多圣人圣女，当他们遇到特殊情况，如福音宣讲，和敌人辩论时，心里就充满了圣神，才思敏捷，讲话有力，令人心悦诚服。

她指学生就伦理课题和实际个案作辩论，让伦理价值愈辩愈明。

穆拉托雷神父谈到这次研讨会对有关的辩论能够作出的贡献说：生物学和神经科学的道德观经历两个领域：一个是他们必须为自己的科学研究定出道德规范，知道一项发明何时可被视为合情合理及有益处。

在念经前的讲话中，教宗谈到主日福音中法利塞人和耶稣关於先人传授的辩论。教宗说，我们很可能会觉得，只要我们遵守法规和传统，就是善尽本分，甚至认为自己比他人更优秀，即使不爱近人、心硬、自负和傲慢也无妨。

我注意并参与了关於性侵犯事件的辩论，公开性的包括在内：这自然是一件非常痛苦的事。我全力以赴参与其中，意识到这就是本笃十六世教宗经常告诉我们，而且我们也必须走完的净化教会的旅程。

新的经院生活规则也是审理的内容,辩论的焦点涉及容许隐修院使用互联网。另一个问题是关于多次结婚,按东正教传统，容许第二次甚至第三次婚姻；但民法甚至超过三次，需要讨论。