在某个时候，这个仪式传到罗马，因为它的内容，通常在主的受难日举行，在仪式中会诵读圣若望福音书中记载主的苦难的文段，以及非常有名的圣周五祷词。

教友在家中：诵读及默想耶稣荣进耶路撒冷城的圣经(玛21:1-11)及主耶稣受难史(长式:玛26:14-27:66;短式:玛27:11-54),并念玫瑰经痛苦五端和慈悲串经。

封面内页附有诵念慈悲串经的指示；封底内页则印着真福纽曼枢机（JohnH.Newman）的祈祷文，真福德肋撒修女建议她的修女们每天诵读这篇祈祷文。

这名佛教徒说：「两名美国女子飞来尼泊尔，穿上艳丽的尼泊尔新郎新娘礼服，前往印度庙由一名所谓祭司在媒体前诵读梵语经文。这做法滥用宗教、文化和媒体。」

罗哲弟兄遇刺当晚深夜，在以歌咏﹑圣经诵读和静默组成的祈祷中，团体中比较年长的弟兄方济修士面对来自世界各地的祈祷者作了简短的讲话：我们在圣经中找到这些字句：“上主的朋友们的去世，在上主的眼中十分珍贵。”

聆听神父与读经员诵读路加福音23:46，耶稣受难史，教友已泪流满面.神父讲道说:"今天确实是苦难的日子，但这苦难中有喜乐的，因为耶稣的受难至死不是结束，而是新的开始，把我们从罪恶中解救出来，使我们从黑暗走向光明

为此，我也很高兴指出，波兰今天庆祝『圣经主日』，在堂区、学校和大众传媒公开诵读一段《圣经》章节。我祝愿这项举措万事顺利。」

读书会由自治区“两会”副主任兼秘书长王挨和神父主持，通过采取领学、集体诵读、个人自学、讨论分享的方式进行学习，营造了“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”的浓厚氛围。

他曾在一篇圣歌中解释了这个原则，在教会日课的诵读中可以找到它。因此，保禄宗徒关于基督曾说，在他内隐藏着天主的智慧和知识的一切宝藏。

下午5时，在圣墓大殿诵读基督进入耶路撒冷的福音；然后持棕榈枝或橄榄枝游行至橄榄山，又游行返回圣墓大殿，举行晚祷。游行时，主教骑在一匹驴上，以仿效耶稣，不像罗马将领，以征讨者的姿态，骑马入城。