不少古代隐修生活规律的制定者都从圣巴西略的著作汲取灵感，其中包括圣本笃，他视圣巴西略为自己的老师”。

问6：帐棚节每日的献祭有什么规律？答：祭献逐日递减，显示节期进程：✨这样的排列象征完满走向归一。节期末尾强调归向唯一的上主。问7：为何每日都要重复这么多祭献？是否形式化？

教宗提醒说，不是这样的，因为天主创造万物，并赐予万物内在的规律，让它们进步、发展，直至圆满。上主赐予普世万物自主性，但不是独立性。教宗说：因为天主不是巫师，而是创造者！

无重状态是物理的规律，并不是什么特异功能。但事实上，古白定的确能在空气中浮游，万有引力似乎不能在他上发生作用，只能以『奇迹』来解说。一部英文物理学课本上，有一段献词。

观察世界，认识绝妙的规律；探索宇宙，惊羡和谐的秩序。仰望山川，赞叹造物的美丽；俯视大地，透析蕴藏的奥秘。走遍天涯，珍惜每次的相遇；看尽人间，积蓄永恒的宝贝。

在学校里，他们遵循有规律的节奏和令人舒适的秩序，孩子们在这样的环境下能够重新感受到‘正常的生活’，而父母也很高兴他们去上学。

本次避静特邀陕西神哲学院灵修导师马灵佑神父带领，三日全天候守静默，每天两次讲道，除个别一一谈心辅导外，特别在个人朝拜圣体与省察中，人人办了总告解，每日午前集体颂念玫瑰经、早晨六点三十分起床后即晨祷，每晚与本堂教友公拜苦路，对很多学员来说，此种有规律和恬静的退省方式乃是耳目一新

服务的基础：普世规律，还是中国特色？服务的理论：社会训导，还是社会福利？服务的规划：自发自愿，还是统筹规划？服务的理念：个人救赎，还是社会福音？服务的前景：谨慎乐观，还是战略机遇？

当然，令人遗憾的是花期很短，只有10天时间，一年大部分时间，它都是一棵没有开花的树，但它尊重大自然的规律，在短短的几天里，把最美的自己展现给世界。修院的茶花却仍然开着，已经连续几个月了。

的确，科学大大改变了世界的面貌，但如果因此而否认了科学规律的创造者——天主，那是赤裸裸的忘本，是一种傲慢。