读经一中，圣保禄宗徒也为弟铎提出如何活出司铎生活的指导：不暴戾、有节制；总言之，该是无可指摘的，与引人跌倒的行为完全相反。教宗指出，保禄的教诲也针对每位基督徒。

教宗列举圣保禄宗徒提出的圣神的九个效果：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。教宗说，随从圣神的引导而行事是生命的纲领。世界需要不自我封闭，而是充满圣神的男人和女人。

教宗曾在访谈书《世界的光》中，明确地谈到这个可能性；他总是以谨慎节制的方式讲论他牧职的未来工作。

教宗接着列举其它的品德，第九双尊敬人与谦逊、第十双去除恶习和专注、第十一双无所畏惧与随时待命以及第十二双守信用与淡泊节制。

「我们必须自问，我们希望赋予金融怎样的终极目标：否则，伦理道德的目标一旦消失，金融就无法节制」。

引导门卫先生以大圣若瑟为榜样，遇事要怀有信德，积极突困，听命服从；在责任方面要全力以赴，眼头活络；在分寸上，要语言节制，建树教会，做一个有信德，有责任，有分寸的忠心于主的管家。

更加节制、节俭的生活一定可以减少对生态系统和生物多样性的压力。生物多样性就是生命，破坏它就是破坏生命。

那就是让我们的心能够柔和仁爱，慷慨大方，让我们的心能够圣善纯一、节制自律，这些都是信仰的种子要在我们内心扎根的土壤和水分。撒在石头地，荆棘当中的种子。

教宗然后谈到守斋，他说：守斋意思是选择度有节制的生活，不浪费，不丢弃。守斋有助于磨练我们的心志，使它归向本质和共享。

我们平日就当注意表现耶稣的仁爱、温和、良善、谦卑、朴素、淡泊、节制、忍耐、宽恕、怜悯、施舍、救助等优良作风和克己牺牲、舍己为人的奉献精神，并使这些善表美德持之以恒、不断变更，兑现在自己周围人群身上，如此才能相称基督门徒的名分