如在唐朝时期，世界上各种宗教文化都能在中国拥有立足之地，而那个时代反倒呈现出开放自信的气势。就此而论，难道身着汉服就是在弘扬传统吗，恐怕未必。

一个好神父，应该是一个懂得将自己的卑微渺小置于天主广大无垠之中的人，应该是一个懂得祈祷和依靠上主的人，应该是一个心存感恩、善待生命、乐观自信、不惧艰难、勇往直前的人，应该是一个能将天国的喜讯和信仰的欢乐传送于周遭的人

丈夫的姊妹以及直系亲属都顺从天主教的礼仪，我感到自信与欣慰；丈夫的同学、战友、同事、朋友等敬重天主教葬殡仪式，由此可见，信仰在外教人眼里是严肃的。

大部分孩子们在这最后一讲用自信的笔法，绘出了未来那个阳光、实现理想的自己。

今天的人在自信和对正义持有个人主张的外表下，却隐藏着一种深刻意识，那就是承认自己的创伤和在天主面前的渺小。在技术至上，乃至情感无足轻重的无情世界中，人们却日益期待那白白恩赐的救赎之爱。

今天我为我是中国的神父自豪，强大的中国是我炫耀的名片，使我自信满满。并就坚持天主教中国化的内涵、原则和意义结合本人的牧灵经验进行了精彩的演讲，令在场的神长、教友受益匪浅。

为了祖国更加美好的明天，一定要高举爱国爱教旗帜，坚持宗教中国化方向，带领信教群众走与社会主义社会相适应的道路，学习优秀的传统文化，弘扬社会主义核心价值观，传承红色精神，不断地增强“四个意识”，坚定“四个自信

广州市天主教界用实际行动积极响应了全国宗教界发出开展”爱党爱国爱社会主义“主题教育的共同倡议，知党史、感党恩、听党话、跟党走，进一步深入学习了习近平总书记“七一”重要讲话精神，对政治上增强“四个意识”、坚定“四个自信

二是云南民族众多，民族文化丰富多彩，云南天主教中国化实践要体现新时代的民族精神风貌和文化自信，还要促进民族团结和宗教和谐。

带着希望，带着自信，带着天主的嘱托，她敲开了朋友的家门，朋友很热情地接待了她。三言两语问候后，直入主题，她向朋友说明了来意，并开始讲解教会知识，探讨信仰问题。