在这样的环境里，我找到了自己的自信和潜质；而当我面对以后人生的矛盾、痛苦与挫折时，也会比从前更加的坦然，更加的勇敢，因为我相信那是天主在冥冥中考验锻炼我；因为我有天主的爱，天主召唤了我，给我安排了种种磨练

节四枢德（1）明智（Brudence）——做一个智者（2）公义（Justice）——成为一个正义人（3）勇敢（Fortitude）——自信成功的钥匙

关键是，自己要坚信自己能办到，自信了，前途才会一片光明啊！就拿我来说吧，我在小时候也曾企求天主赐予我一家鞋店，可天主只给了我一套做鞋的工具，但我始终相信拿着这套工具并好好利用它，就能获得一切。

上主不在我们的自信中找到我们，上主不去那里。但在边缘之处、在我们的罪过中、在我们的错误里、在我们需要获得灵性医治和救赎时，祂找到我们；上主在那里找到我们。」　　

如在唐朝时期，世界上各种宗教文化都能在中国拥有立足之地，而那个时代反倒呈现出开放自信的气势。就此而论，难道身着汉服就是在弘扬传统吗，恐怕未必。

一个好神父，应该是一个懂得将自己的卑微渺小置于天主广大无垠之中的人，应该是一个懂得祈祷和依靠上主的人，应该是一个心存感恩、善待生命、乐观自信、不惧艰难、勇往直前的人，应该是一个能将天国的喜讯和信仰的欢乐传送于周遭的人

丈夫的姊妹以及直系亲属都顺从天主教的礼仪，我感到自信与欣慰；丈夫的同学、战友、同事、朋友等敬重天主教葬殡仪式，由此可见，信仰在外教人眼里是严肃的。

大部分孩子们在这最后一讲用自信的笔法，绘出了未来那个阳光、实现理想的自己。

今天的人在自信和对正义持有个人主张的外表下，却隐藏着一种深刻意识，那就是承认自己的创伤和在天主面前的渺小。在技术至上，乃至情感无足轻重的无情世界中，人们却日益期待那白白恩赐的救赎之爱。

今天我为我是中国的神父自豪，强大的中国是我炫耀的名片，使我自信满满。并就坚持天主教中国化的内涵、原则和意义结合本人的牧灵经验进行了精彩的演讲，令在场的神长、教友受益匪浅。