家贫难攻阅，颖聪似先天，未念一页书，童龄讲经篇。为救世俗子，异乡传箴言，食尽人间泪，饱阅世俗冤。子徒将他卖，带枷蹲牢监，受尽军卒辱，鞭苔顶茨冠。严刑钉十字，求父将贼宽，殉命何所惧，临死无怨言。

“天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚”（路1,26-38）。

说到这里，教宗邀请在场的人，特别是青年閲读《约婚夫妇》这部关於订婚的杰作。

中午，堂区还特意安排了流动饭店，为庆祝水晶婚的夫妇们设宴庆贺，大家欢聚一堂、其乐融融。下午3点，李俊峰神父为大家举行了感恩圣祭，18对夫妇手捧鲜花、脚踏红毯，在庄严神圣的婚礼进行曲中缓缓步入圣堂。

当今社会上出现了什么先居后婚非法同居的坏现象，我们教友是绝对不允许的。今天请大家来见见面，互相认识了解，为大家提供一次机会。”

印度主教团主席，叙利亚-马兰卡里礼（siro-malankaresi）特里凡得琅（Trivandrum）大主教窦童格尔（BaseliosCleemisThottunkal）枢机和圣心会总会长阿尔瓦雷斯（

卑微的纳匝肋童贞女的这一步却是人类的伟大飞跃。如果我们在世界上不以兄弟姐妹相待，上到月球也毫无用途”。

他写道，在那个时代，恋童癖得到「认可」，甚至获得正面评价。那段时间，「司铎圣召衰竭，丧失圣职身分的案件数量庞大」，而且「天主教伦理神学式微」，开始陷入相对主义的诱惑。

帕索里尼神父解释说，童贞女要欢喜，也就是“意识到已经存在的事：上主与她同在”。

圣洁美丽的童贞女玛丽，在我们的圣母诗人心目中就是皎洁的玉簪，因此迳称她“玉簪女”，而她所居住的花村娜若兰又是显得多么幽雅清静；他在默祷中，不由向她道一声：亚物，你好！二、露垂映素月，风送比仙檀。