仪式的第二部分是3位姊妹宣发初愿，主礼祝圣圣牌、黑手帕和蜡烛，由院长为其佩戴和授予。3位姊妹跪在祭台前，头戴花环，手捧点亮的蜡烛，向天主宣发初愿。

如：佩戴圣牌、圣徽。这不仅仅是教会的标志，也是我们作为基督徒的标志。四、大胆宣讲、不断地撒种子，你的一个信物或一句话，也许会产生蝴蝶效应，因为天主在你的身上做工。五、你要在人前承认天主。

注视着圣母的态像、卡片或圣牌，在玫瑰念珠的标志下，我们知道自己并不孤单，圣母总在我们左右。教宗继续说，巴拉圭的妇女和母亲与圣母玛利亚一样，也经历了许多艰困处境，但她们仍然相信，在绝望中仍怀着希望。

（礼仪宪章111条）在新的《天主教教理》中也表明：除了圣事和圣仪外，基督徒可以不同方式的热心敬礼来表达他们的宗教感情，这些热心敬礼包括：尊敬圣髑、拜访圣堂、朝圣、拜苦路、念玫瑰经和佩带圣牌等。

随后，新会员排队来到祭台前，由林神父授予玫瑰圣牌，并为每个人戴上统一的玫瑰念珠。据悉，温州教区鹿城堂区的玫瑰会团体涵盖堂区五个堂口，包括总堂、南门堂、东门堂、西门堂和樟岙堂。

圣牌一面是耶稣圣心像，另一面是加尔默罗圣母像。

巴黎的圣母显灵圣牌教堂就在仁爱修女总会院内，是我们必须朝拜的地方，1830年圣母在那里显现给加大利纳·拉布莱修女。

藉着圣仪教友们在日常生活的各种境遇中得到属神的祝福，也显示出物质的东西无一不导向圣化人类和光荣天主，教会劝勉教友不可滥用圣仪避免走向极端：即机械地，无意识地取用这些圣仪，同时又过分依赖它的效力，如划十字圣号，带圣牌，

每当与朋友打麻将时就自话自説：偶尔打一次牌无所谓啦。

　　今年的母亲节又快到了，精明的商家纷纷不遗余力地打起“母亲”牌，再次掀起火热的“亲情经济”：如在各大城市，母亲节优惠广告林立街头，时装、化妆品等女性用品，以及各种鲜花、礼品，成为亲情促销锁定的热点。